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| 著者 |
林明莉 (著)=Lin, Ming-li (au.)
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| 出版年月日 | 2008 |
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| ページ | 522 |
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| 出版者 | 國立政治大學中國文學研究所 |
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| 出版サイト |
http://www.chinese.nccu.edu.tw/2007/main.php
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 博士 |
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| 学校 | 國立政治大學 |
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| 学部・学科名 | 中國文學系 |
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| 指導教官 | 陳英善 |
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| 卒業年 | 96 |
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| 抄録 | 論文的架構上可以劃分五個部份，共十二個章節來探討《大般涅槃經》傳譯到中國以來從南北朝過渡到隋初各論師對於佛性義涵、特質的討論和定位。第一部份為涅槃經的佛性義涵及屬性分類說明。第二部份探討南朝涅槃師們的佛性觀。第三部份為探討北朝攝論師及地論師與佛性相關的概念。第四部份為隋初吉藏、智者等大師如何融攝南北朝的佛性思想，進而開展出一套屬於自己獨創性的佛性理論。第五部份則對於前述南朝各論師佛性觀、北朝各論師佛性觀之交集與差異作一論述，同時探討南北朝過渡隋初佛性思想的發展歷程與變化。 |
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| ヒット数 | 357 |
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| 作成日 | 2008.12.05 |
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| 更新日期 | 2015.08.06 |
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