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大寶伏藏 -- 灌頂法像全集(德格印經院珍藏經版) |
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| 著者 |
張志忠
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| 出版年月日 | 2008.02 |
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| 出版者 | 全佛文化 |
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| 出版サイト |
http://www.buddhall.com/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 工具書=Reference Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 全套100冊，採手工經摺本精緻裝幀；三千多幅灌頂法照圖像內容，各部灌頂系列法照中文譯名 |
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| キーワード | 伏藏; 藏傳佛教 |
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| 抄録 | 【伏藏──佛教經典保存的神祕特殊方法】
『伏藏』藏語譯音為『德瑪』，顧名思義就是『埋伏的寶藏、法藏』，是藏傳佛教中經法保存傳世很特殊且重要的一種方式。而取出這些埋藏的伏藏的人即是掘藏師。著名的大掘藏師之一的袞欽吉美林巴清楚地說明了伏藏與掘取出伏藏的四個功用，那就是：「使佛法聖教不會消失、法要教言不會混雜、加持力不會因年代久遠而漸微，以及縮短傳承之鏈。」由此我們可知伏藏對後世與教法傳承的重要性與珍貴性。
【蓮花生大師留給後世最珍貴的寶藏】
蓮花生大師是西藏密教的開宗祖師，是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩的總集化身，也是藏傳佛教各教派的共祖，被尊為第二佛，緣於蓮師，佛法得以在藏地廣傳。遠在佛陀時代，佛陀就曾經預言末法時代的來臨，當此之時，人心混亂不安，災障紛擾重重，相似佛法盛行，真正的佛法岌岌可危。因此，蓮花生大士早在千餘年之前，為了保護密法，不在種種時空因緣更迭中滅壞、散失，或是甚深法要因為經過時間久遠而受到雜染，也為了等待眾生受法的福德因緣具足，遂發起了無上的大願：「將來佛法斷滅、大亂時，願有伏藏法來續佛慧命、傳承佛法。」蓮師將這些伏藏以無礙的神通力，將各種教法、法寶分別藏在『地、水、火、風、空、意』等處，咐囑護法、空行珍重守護，等待未來眾生福德機緣成熟時，再取出伏藏，利益廣大的眾生。
【大寶伏藏的集結】
《大寶伏藏》乃西元十九世紀時，以第一世蔣貢康楚（Jamgon Kongtrul）和第一世蔣揚欽哲為主的西藏「不分教派運動」先驅，將十二世紀時期的伏藏師桑吉林巴（Sangye Lingpa）至十九世紀的伏藏師秋吉德欽林巴（Chogyur Dechen Lingpa）之間，共百位伏藏師所取出的各類主要伏藏法門，收集、整理成六十三函的《仁欽德佐（Rinchen Terzer）法要》大全集，即是現今所稱之《大寶伏藏》。被視為伏藏總集的《大寶伏藏》，歷來為西藏佛教諸大法王、仁波切灌頂之密寶，難得公開示人，因此，一般人終其一生也難窺其貌，更遑論其內容；而修習密法之人，更以一生能受一次大寶伏藏灌頂為稀有難得之殊勝勝行。其中《大寶伏藏》的灌頂法像匯集有三千多幅的佛菩薩、本尊、護法、空行、壇城、法器等圖相，尤為諸大法王與仁波切授諸灌頂時之所依物，無比珍貴。且本社此套《大寶伏藏─灌頂法像全集》的版畫乃出自西藏知名的神奇畫師──通拉澤旺大師所指導繪製，法相莊嚴、傳神有力。
˙「德格印經院」珍藏木刻版：
本《大寶伏藏—灌頂圖像全集》由藏傳藝術文化中的瑰寶、西藏三大印經院中執牛耳者 ──「德格印經院」所珍藏的木刻版所印製，具有殊勝的傳承意義。
˙藏密傳承諸尊總集，福佑吉祥：
本灌頂圖像部包括灌頂本尊（靜忿本尊、菩薩）形象、本尊持物、本尊咒語與種子字、本尊壇城、本尊眷屬、吉祥寓意象徵圖騰……等等，幾可視為密法諸尊大曼荼羅、歷來伏藏圖像之總集，加持力不可思議！
˙內容完整龐大，保存良好：
原木刻版為取自德格印經院珍藏版本，成品由660塊（頁）印版所印製，圖畫數量達3200餘幅。是目前藏傳佛教密法諸尊最重要的參考圖鑑！
[附錄]別冊與索引
˙大寶伏藏的歷史源流
˙德格印經院介紹
˙《大寶伏藏─灌頂法像全集》簡介
˙《大寶伏藏─灌頂法像全集》目錄 |
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| ISBN | 9789866936371 (套) |
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| ヒット数 | 1606 |
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| 作成日 | 2010.07.23 |
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| 更新日期 | 2017.01.16 |
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