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| 著者 |
鄭學禮
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| 掲載誌 |
從傳統到現代 -- 佛教倫理與現代社會
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| 出版年月日 | 1990.10 |
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| ページ | 181 - 198 |
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| 出版者 | 東大圖書公司 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 佛教; 倫理; 道德; 戒律=Precepts=Vinaya=Sila; 上座部; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism; 淨土宗; 大乘 |
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| 抄録 | 本文之內容主在探討佛教倫理學在歷史發展中，其倫理教義與實踐方式的多樣性意義. 首先，作者檢驗了上座部的倫理學說，由心理層面與認知層面來分析五戒，十惡之所以導致罪惡與痛苦的根源意義，並附論了龍樹對傳統業論的質疑. 其次，文中反駁了當代學者認為禪在道德上是無所作為的論點，而凸顯了禪定對修證的價值，並提及了禪的工作倫理，在今日東亞經濟成就上的貢獻. 再者，本文亦討論了上座部與大乘在「流轉」與「涅般」，道德行為之功德可否迴向他人等形上問題的不同主張，以說解二者作為倫理學基礎的差異. 最後，則略論淨土宗宣唸阿彌陀佛名號的行為動機及其在倫理學上的觀點. |
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| ISBN | 9789571903 |
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| ヒット数 | 390 |
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| 作成日 | 1998.07.22 |
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| 更新日期 | 2016.08.17 |
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