魏晉南北朝的本無思想

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		魏晉南北朝的本無思想

著者	楊美雲
掲載誌	如學禪師紀念論文集
出版年月日	1982.03.15
ページ	205 - 212
出版者	法光文教基金會
出版地	臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類	專題研究論文=Research Paper
言語	中文=Chinese
キーワード	本無; 道安; 竺法汰; 僧肇; 般若; 佛教
抄録	本文試就「本無」思想探討魏晉南北朝玄學思想與早期般若思想如何藉此取得連繫，而使佛教更能穩固地在中國生根發展. 首先略述魏晉玄學產生之因; 其次說明王弼如何將老子「無」的概念重新詮譯，使「本無」一詞在魏晉思想中益形重要; 繼之分述早期般若學中道安與竺法汰對本無的理解，其中與玄學有異有同; 最後則論及僧肇對本無思想之批判，僧肇以其對中觀思想的理解，提出了「非有非無」的否定方法，泯息所有常見與斷見的二元對立，以因緣論取代了本體論，結束了「有，無」論爭與「本無」概念在魏晉期間的發展.
ヒット数	196
作成日	1998.07.22

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