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| 著者 |
陳觀勝
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許章真
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| 掲載誌 |
西域佛教文史論集
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| 出版年月日 | 1989 |
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| ページ | 247 - 266 |
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| 出版者 | 學生書局 |
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| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 佛教; 佛; 中國佛教=Chinese Buddhism; 盂蘭盆; 睒子經; 孝; 變文; 俗講; 宗密; 目連 |
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| 抄録 | 佛教於印度乃倡導人脫離家居生活，拋家棄眷的宗教，而傳入中國反以頌揚孝道收場. 此乃因教內人士為迎合人心，適應中國本土風情，而免受不孝之非議所致. 佛教徒如何以積極的方式，強調其孝道觀，而使中國人聞而贊從，本文提出兩個論點：首先，佛教徒指出，經藏中有無數經典均強調孝道; 其次則辯稱，佛家的孝道觀優於儒家.佛經中提到的孝行不可勝數，本文舉睒子與目連兩則故為例，前者見述於《菩薩睒子經》，後者出自《盂蘭盆經》除分別細述故事之內容外，另就「盂蘭盆」此譯名之意義出處有所討論.佛教徒另一主張則為，佛家孝道觀不僅與儒家相同，教孝服侍父母，且其出家為僧能使父母歸皈佛法得救度，免受輪之苦. 並進一步辯道，儒家的孝僅限於一家人，只在奉養自父母，而佛家的孝卻囊括眾生，普世一同，等於行所謂的大，此為其優於儒家處. |
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| ヒット数 | 621 |
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| 作成日 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2016.07.28 |
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