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印度的密教思想
著者 李世傑 ; 金岡秀友
掲載誌 佛教思想--在中國的開展
巻号n.2
出版年月日1987
ページ61 - 87
出版者幼獅文化事業公司
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類專題研究論文=Research Paper
言語中文=Chinese
ノート玉城康四郎主編
キーワード印度; 密教; 密宗; 真言; 陀羅尼; 咒語=真言=陀羅尼=Mantra; 大日經; 金剛頂經
抄録全文分三部分. 一. 密教思想的源流:密教大致興起於
西元七世紀中葉,將過去大乘佛教視為成等正覺的準備,其
思想行動皆依據成佛證果的世界的約束,認為凡夫的三業與
佛的三業相應,稱三業為三密. 密教的兩特色,一是高度發
達的神祕主義哲學,一是咒術性,結合了般若與方便,藉語
言和儀禮的咒術性實踐以達成種種世俗願望,這是吠陀傳統
之陀羅尼,瑜伽,真言,曼荼羅,印契與佛教融合的結果.
二. 密教思想的體系化:提出密教成立的社會背景,並簡述
「純密」根本經典《大日經》和《金剛頂經》的成立,傳譯
經過與主思想內容. 三. 密教思想的變化與滅亡:介紹印
度密教自西元七五○年巴羅婆王朝被滅後逐漸衰微,演變的
情形,在政治因素及印度教,回教的影響下,印度佛教於十
三世紀滅亡.
ヒット数555
作成日1998.07.22
更新日期2016.07.28



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