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初期的天台思想
著者 横超慧日 ; 李世傑
掲載誌 佛教思想--在中國的開展
巻号n.2
出版年月日1987
ページ99 - 124
出版者幼獅文化事業公司
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類專題研究論文=Research Paper
言語中文=Chinese
ノート玉城康四郎 主編
キーワード天台; 智顗; 智者; 法華; 一心三觀; 一念三千; 法雲; 三教五時; 教判
抄録本文分四部分. 一. 天臺智者大師智顗:介紹智者大師
生平,著述及其後繼者. 二. 佛教學上的立場:對中國思想
,大致肯定儒家倫理道德,但仍視儒道二家為非究竟的世間
法. 認為學習教典應教觀並重,有十項準備應常銘記於心.
在當時佛教學派中,天臺視毘曇,成實為小乘,認為中論,
地論,攝論不同的說法只是隨從時宜,不足以判定真意. 三
,佛教思想體系論:羅什前,《般若》《維摩》二經居思
想界主流,後來《法華》《涅槃》取而代之. 法雲以《法華
經》為基準,創三教五時說將佛教思想體系化,智顗承繼並
超越此說,而有五時八教的教判. 四.《法華經》及一心三
觀:介紹智顗圓融三諦,一心三觀思想,分《法華經》為本
門,跡門,二者一貫立場在開權顯實. 最後介紹一念三千
的行法.
ヒット数426
作成日1998.07.22
更新日期2016.07.28



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