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貴霜佛教政治傳統與大乘佛教
著者 古正美
出版年月日1993.03
出版者允晨文化
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類書籍=Book
言語中文=Chinese
ノート叢書系列:允晨叢刊系列
キーワード貴霜王朝; 印度佛教; 大乘佛教
抄録佛教自印度發源以來,雖對東亞各國產生普遍性的影響,然對多數人而言,佛教因被視做一種信仰而戴上一層神祕面紗. 甚至在大部份信徒的心中,也因恐犯下「疑經」.「謗佛」的滔天大罪,而對經論甚至自己仰慕的法師. 居士所說的一切,皆奉為「理所當然」的真理. 無奈佛教流傳至今雖堪稱興盛,但亦因隨時空的推演與輾轉相傳,故出現許多不同的派別及觀點,在眾說紛云的情況下,使一些事情的真相曖昧不明. 如當觸及大乘. 小乘的爭論時,常會聽到「入世與出世」.「菩薩道與自了漢 」.「原始佛教裡早有大乘精神」.「小乘較符合佛陀精神」等.

但這些說法顯然都無法清楚交代形成大. 小乘與其間差別之因. 本書試從歷史角度,揭開大乘佛教發展之謎,說明它對東亞各國的影響,並對佛教傳承及各類活動,提出新論據與考證. 誠然純以學者身份研究宗教問題時,可免去信仰本身帶來的枷鎖,而跳脫傳統的藩籬,提出更深刻批判及精闢見解. 但從另方面看,宗教畢竟不同一般研究對象,可藉一堆資料. 考據及文字思考,求得某些問題的解答,因它還涉及一些超自然的力量與人類至今尚無法解開的生命奧祕,除非親身體驗,否則實難形之筆墨.

本書的重點在討論丘就卻與迦膩色迦二王時代的佛教政治發展,不厭其煩地重複一些觀點,企圖破除舊理論以建立新理論; 其間涉及到的某些問題,如「大乘非佛說」.「彌勒信仰」及佛教造像等,希望本書能掀起更多對佛教問題的研究與討論,進而釐清一些問題,還給佛陀一個本來面目.

目次目 次
一. 佛教政治的創始者--丘就卻
  1. 丘就卻的出生背景
  2. 丘就卻統治罽賓的時間
  3. 丘就卻發展佛教政治的中心--犍陀越
 4. 丘就卻的轉輪王形象
  5. 丘就卻的大菩薩形象
二. 丘就卻的葬塔--法王塔
  1. 法王塔之建築結構及建造始末
  2. 馬突拉的馬特遺址
 3. 有關法王塔之文獻及史料
三. 阿育王
  1. 阿育王經典及故事編纂的年代問題
  2. 優波□多
  3. 阿育王名之所由
四. 丘就卻的佛教政治施行方法
  1. 丘就卻的大乘佛教經典結集活動
  2. 丘就卻的佛教實物建設--塔廟制度
五. 後貴霜的崛起與沒亡
  1. 丘就卻後的貴霜政治發展情形
  2. 迦尼色迦王第三的崛起時間
  3. 後貴霜的亡國情形
  4. 睹貨邏國的崛起
六. 迦膩色迦王的佛教政治建設
1. 迦膩色迦王的大乘佛教結集活動
2. 大乘涅槃系所造的經典
3. 迦膩色迦王的佛教實物建設
七. 轉輪王和彌勒佛的造像
1. 轉輪王的造像或彌勒菩薩的造像
2. 彌勒信仰的造像
ISBN9579027862
ヒット数985
作成日1998.07.22
更新日期2016.08.25



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