|
著者 |
陳家成
|
掲載誌 |
第三屆佛學與科學研討會論文集
|
出版年月日 | 1995 |
ページ | 123 - 140 |
出版者 | 圓覺文教基金會=Om Ar Hone Foundation |
出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 陳家成;佛法;生命;演化; |
抄録 | 「演化」是研究「物種」在時間軸上的變化情形. 從達爾文開始,「生存競爭」乃至「適者生存」的理論,不但影響整個生物學研究的方向,甚至造就西方人的「達爾文主義」,對人類文化的衝擊非同小可,這些影響至今猶存. 隨科學的進步,人類把研究物種的範圍及方向從地球轉移到其他星球,始果有了不同的體認,混沌形式的生命及演化被認為較「天擇說」更為合理,GAIA (蓋亞) 理論從此產生.
佛法認為的「演化」除「物種」層次的演化外,尚有「心靈」層次的「演化」,其變遷是以「十法界」為範圍,且具「單元的生命」及「整體的生命」兩種形式. 佛法認為演化的最終目標是「一真法界」乃至「一亦不可得」. 演化在性質上有「宿命」及「非宿命」的兩大特質,且是「心物不可分」的,其最終的結論則是:「一切形式的生命畢竟成佛」.
|
目次 | 一. 前言 二. 為何選擇這個題目? 三. 「演化」是怎麼回事? 四. 古典演化論對人類的影響 (一) 達爾文主義 (二) 必然的因果論 (三) 生存方式的制約 (四) 整體觀的破碎 (五) 環境污染和破壞 五. 演化理論之演進及簡介 (一) 達爾文 -- 天擇說 (二) Lynn Margulis -- 共化論 (三) James Lovelock -- GAIA理論 六. 佛法對「演化」的看法與生物學演化論之比較 七. 結論 |
ISBN | 9579239029 |
ヒット数 | 290 |
作成日 | 2001.08.02
|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|