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《大般涅槃經》的佛性論
著者 釋恆清 =Shih, Heng-ching
掲載誌 佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies
巻号n.1
出版年月日1996
ページ31 - 88
出版者國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University
出版サイト http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:台灣大學哲學系教授
キーワード大般涅槃經; 佛性; 一闡提; 如來藏
抄録《大般涅槃經》係印度大乘佛教真常學系很重要的經典,本文分三大部分探討其佛性思想。第一部分作者討論有關《大般涅槃經》文獻方面的問題,因本經的梵本巳佚失,故著重其在中國傳譯的考証。第二部分探討《大般涅槃經》的中心思想:如來常住,涅槃常樂我淨,一切眾生悉有佛性。雖本經最後結論為一切眾生悉有佛性,但經中對一闡提是否能成佛,出現不同的說法,作者特別分析一闡提的含義,及本經中一闡提觀的思想發展和轉折。第三部分從五個思想層面詳論《大般涅槃經》的佛性義:
(1) 從「二因」,「三因」論佛性:佛性可分「生因」,「正因」,「了因」,「緣因」等不同組合的二因。天台智者將之綜合成三因佛性,與三德秘密藏的法身,般若,解脫,更能突顯三因佛性的內涵。
(2) 從因果論佛性:本經雖以十二因緣為佛性的因性,但也同時強調佛性的非因非果性。
(3) 以第一義空論佛性:以中道第一義空為特質的佛性,能雙見空與不空,這是它與雙遣的無得空最大的不同。
(4) 以有 (不空),無 (空) 論佛性:以《涅槃經》中「本有今無偈」論述佛性「有」無量功德,而「無」雜染煩惱的含義。
(5) 以定不定論佛性:本經提出一切諸法 (包括一闡提) 無有定相,以會通一闡提有無佛性的爭議。
目次一、《大般涅槃經》的傳譯 31
二、《大般涅槃經》的中心議題 36
三、《大般涅槃經》的佛性義 61
ISSN10271112 (P)
ヒット数2072
作成日1998.04.28; 2002.03.01
更新日期2017.06.23



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