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| 著者 |
何曼盈
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| 掲載誌 |
鵝湖月刊=Legein Monthly
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| 巻号 | n.237 |
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| 出版年月日 | 1995.03 |
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| ページ | 9 - 15 |
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| 出版者 | 鵝湖月刊社 |
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| 出版サイト |
http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為香港法住文化書院講師 |
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| キーワード | 維摩經=維摩詰經=Vimalakirtin-irdesa=Vimalakirti Sutra; 般若思想 |
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| 抄録 | 一、前言
《維摩詁經》之全名是《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》。又義譯為《無垢稱經》、《淨名經》（註1）此經乃佛家空宗—即般若宗重要經典之一，就般若之妙用（註2），說明諸法之實相，：因事物乃處於緣起網絡中隨緣而起現，亦隨緣而消散，故此是無定性定常之存在，所以通過般若智便能見萬事萬法（事物）皆空無自性之實相（本來如此、如實之情況）。《維摩詰經》的主旨就是要闡明此種能了悟實相世界本來情況的大智慧—般若。
本論文首先借助語言學之語理分析，釐清「般若」的意義；其次交待「般若」之理論根據，即佛家的哲學前提—緣起性空，以確立般若智慧在佛家哲學中的位置。正文乃根據《維摩詰經》之代表品：〈觀眾生品第七〉及〈入不二法門品第九〉二品，建立一個包含析境（分析客觀世界）及析心（分析主觀世界）兩方面的分析架構（Analytic Framework），由此把《維摩詰經》之般若思想作定位分析，納入分析架構內討論。並且析解般若智慧從義理至實踐的作用。
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| 目次 | 一、前言 9
二、「般若」之定義 : 語意建立 --「世俗之有」與「般若之空」9
三、「般若」之理論根據 : 緣起性空 10
四、《維摩詰經》般若智慧之分析架構 10
五、結語 14
六、註解 14
七、參考書目 15
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| ISSN | 18133738 (P) |
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| ヒット数 | 372 |
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| 作成日 | 1998.04.28 |
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| 更新日期 | 2020.02.04 |
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