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僧肇「體用相即」思想述論
著者 余崇生
掲載誌 國際佛學研究=Annual of International Buddhistic Studies
出版年月日1991.12
ページ69 - 84
出版者國際佛學研究中心
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
キーワード僧肇; 體用相即; 肇論; 玄學; 心無派; 本無宗; 即色宗
抄録僧肇在中國佛教思想家中是位極重要的人物,其作品
在我國歷代均有名家學者加以注疏. 在國際學術會議上其佛
學思想也常被提出討論,或作專題研究,由此可見其受推崇
和被重視的一般情形了.

在本論文中主是在討論有關肇公在《肇論》一書中所
表達的「體用相即」概念,及論析其與當時濃厚的玄學思
想環境下,如何調和與融會,而自成體系,除此外並對當
時主張極端看法的心無派,即色宗和本無宗提出批評,而回
歸到中道思想的範疇之下. 雖如此,但綜觀肇公的論著,
在其中仍不難發現還是受到當時玄學的支配與影響啊! 而所
不同者是玄學家往往偏重於體而輕視了用,或有時以用為體
,對此肇公則能提出另一主看法,那就是即體即用,而自
成一套哲學體系,這些應說是他所以成功的地方吧!
ヒット数211
作成日1998.04.28
更新日期2018.01.23



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