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著者 |
釋道綽
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黎玉璽
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出版年月日 | 1999.08 |
ページ | 286 |
出版者 | 大千出版社 |
出版サイト |
http://www.darchen.com.tw/
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出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
資料の種類 | 書籍=Book |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 叢書系列:淨宗專修系列
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キーワード | 念佛法門; 淨土宗=Pure Land Buddhism=Shin Buddhsim; 西方極樂世界=西方淨土=彌陀淨土=The Western Paradise of Eternal Bliss=The Land of Bliss=Sukhavati; |
抄録 | 念佛法門是第一妙法,尤其適合在家眾,因為隨時隨地都能修之故。然而雖然大家早也念,晚也念,但總得不到一心,所以印光大師在「復鄧伯誠居士書」中,告訴我們專心念佛之法,就是要把死字貼到額頭上,掛到眉毛上才行。唐朝的道綽禪師,原本講敷涅槃經,後來到石壁的玄中寺,讀了曇鸞碑後,大有所感,從此以後,不再講說涅槃經,而專門念佛,一生中講了觀無量壽佛經二百多遍。在這二卷「安樂集」中,他分十二大門,引用大乘經文,來勸大家相信淨土法門,並求生淨土。
第一大門中,他引證大集經,說佛滅度二千五百年後,眾生只有求生淨土,方能得度。 第二大門中,說明往生者要發菩提心,且不能凡夫發心,即願在穢土拔濟眾生,因為能力不足之故。 第三大門中,說明自力在娑婆世界修行是難行道,仗佛力往生淨土修行是易行道。 第四大門中,說明諸經中的念佛三昧修法。 第五大門中,說明修念佛三昧,能早日證得菩提。 第六大門中,說明面向西方的理由。 第七大門中,說明生西方就登不退位。 第八大門中,說明釋迦牟尼佛推薦阿彌陀佛,用心良苦。 第九大門中,說明往生淨土後,能得五通,並比較娑婆世界與極樂世界的苦樂不同。 第十大門中,說明回向的道理。 第十一大門中,說明善知識的條件。 第十二大門中,說明不信大乘經者的地獄果報。 讀後希望大家能對淨土法門更有信心,更加精進,也勸別人同生極樂。--民國87年4月23日凡夫于台北三芝山海雲精舍
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ISBN | 9578231008 (精) |
ヒット数 | 455 |
作成日 | 2004.02.28
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