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| 著者 |
釋道綽
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黎玉璽
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| 出版年月日 | 1999.08 |
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| ページ | 286 |
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| 出版者 | 大千出版社 |
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| 出版サイト |
http://www.darchen.com.tw/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 叢書系列：淨宗專修系列
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| キーワード | 念佛法門; 淨土宗=Pure Land Buddhism=Shin Buddhsim; 西方極樂世界=西方淨土=彌陀淨土=The Western Paradise of Eternal Bliss=The Land of Bliss=Sukhavati; |
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| 抄録 | 念佛法門是第一妙法，尤其適合在家眾，因為隨時隨地都能修之故。然而雖然大家早也念，晚也念，但總得不到一心，所以印光大師在「復鄧伯誠居士書」中，告訴我們專心念佛之法，就是要把死字貼到額頭上，掛到眉毛上才行。唐朝的道綽禪師，原本講敷涅槃經，後來到石壁的玄中寺，讀了曇鸞碑後，大有所感，從此以後，不再講說涅槃經，而專門念佛，一生中講了觀無量壽佛經二百多遍。在這二卷「安樂集」中，他分十二大門，引用大乘經文，來勸大家相信淨土法門，並求生淨土。
第一大門中，他引證大集經，說佛滅度二千五百年後，眾生只有求生淨土，方能得度。
第二大門中，說明往生者要發菩提心，且不能凡夫發心，即願在穢土拔濟眾生，因為能力不足之故。
第三大門中，說明自力在娑婆世界修行是難行道，仗佛力往生淨土修行是易行道。
第四大門中，說明諸經中的念佛三昧修法。
第五大門中，說明修念佛三昧，能早日證得菩提。
第六大門中，說明面向西方的理由。
第七大門中，說明生西方就登不退位。
第八大門中，說明釋迦牟尼佛推薦阿彌陀佛，用心良苦。
第九大門中，說明往生淨土後，能得五通，並比較娑婆世界與極樂世界的苦樂不同。
第十大門中，說明回向的道理。
第十一大門中，說明善知識的條件。
第十二大門中，說明不信大乘經者的地獄果報。
讀後希望大家能對淨土法門更有信心，更加精進，也勸別人同生極樂。--民國87年4月23日凡夫于台北三芝山海雲精舍
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| ISBN | 9578231008 (精) |
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| ヒット数 | 462 |
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| 作成日 | 2004.02.28
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