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| 著者 |
任宜敏
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| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | n.7 |
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| 出版年月日 | 1998 |
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| ページ | 295 - 299 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 附內容提要
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| キーワード | 論著=Treatise; 修持; 佛教人生觀; 人生觀 |
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| 抄録 | 不少論著都把佛教人生觀歸入 "消極" 之列，但卻未見有人就此給出嚴謹的證明，這種頗有獨斷論之嫌的態度，與科學空前昌明，科學精神異常發育的現代是不相容的. 另一方面，弘揚優秀的民族傳統文化問題正受到全社會日益廣泛的關注. 不言而喻，卓有成效的弘揚須植根於對傳統文的準確理解. 佛教是中華民族傳統文的組成部分，而作成佛教倫理基礎的佛教人生觀，不僅在修持理論中占有重要地位，且即使在今天仍極富現實意義. |
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| ヒット数 | 161 |
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| 作成日 | 2000.03.14
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| 更新日期 | 2018.04.23 |
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