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| 著者 |
魏德東 (著)=Wei, De-dong (au.)
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| 掲載誌 |
中華文化論壇=Forum on Chinese Culture
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| 巻号 | n.2 |
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| 出版年月日 | 1999 |
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| ページ | 80 - 87 |
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| 出版者 | 中華文化論壇編輯部 |
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 魏德東; 唯識學 |
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| 抄録 | 佛教唯識學提出萬法唯識所變，擁有鮮明的思想個性，是世界哲學的重要一支。作為人的意識，“識”如何變現萬法，成為萬有存在的根據，這是唯識理論成立的關鍵，唯識學為此建構了完整的識轉變論，其理論要點，集中體現於轉變、能變、所變諸範疇。本文即以範疇分析的方法，揭示識轉變論的思維理路，評析其理論價值。一、轉變“轉變”的基本意思是轉出、變現、變似，這是識轉變論成立的紐結。《唯識三十頌》劈頭就提出了識的轉變，其第１頌說﹕“由假說我法，有種種相轉，彼依識所變”。①第１７頌再說轉變，指出它是唯識成立的關鍵﹕“是諸識轉變，分別、所分別，由此彼皆無，故一切唯識。 |
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| ISSN | 10080139 (P) |
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| ヒット数 | 511 |
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| 作成日 | 2000.11.23 |
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| 更新日期 | 2019.10.22 |
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