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| 著者 |
黃淼基
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| 掲載誌 |
生命教育與終身學習研討會論文集
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| 出版年月日 | 2002.01.06 |
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| ページ | 27 - 34 |
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| 出版者 | 中華民國原始生活教育學會 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 生命能; 物理機制; 氣功; 禪修; 現象論; Life Energy; Physical Mechanism; Chi Kung; Chan Meditation; Phenomenology |
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| 抄録 | 在眾多生命能開發的實踐方法中，本文探討氣功與禪修等方法所延伸的理論問題。道家功、佛家功和儒家功是氣功主的流派，各家功法各有其特色，然而在這些琳瑯滿目的功法中，有沒共通或共同的理論基礎？本文嘗試從儒釋道三家的哲學體系出發，找出三家哲學體系會通的源頭，闡明在邏輯的層次，三家哲學的基礎是相同的，這相同的基礎正是新物理的圖象。因此，新物理可做為理解三家哲學功夫論的判準，由新物理所建構的電子科技世界，在氣功世界中必有相應的結構。在氣功和禪修的領域，重要的物理機制是牛頓第三定律及電晶體設計原理，前者是引導真氣運行的控制原理，亦即以意領氣、以形引氣的方法；後者則是當以電路模擬人體內部氣路時，最重要的元件結構，在各部位建構類似電晶體功能的結構是維持真氣運行的練功訣竅，也是各種練功姿勢的指導原則，一般所謂練功「法無定法，萬法歸宗」，電晶體原理堪稱練功的宗理。完整生命能開發的方法，包括物理、生理、心理及管理等四個層次。透過各家哲學體系的會通，建立了科學與哲學的連結；氣功與禪修的修練，結合了身體與心靈，指涉的是生理和心理的層次；最後配合文化傳承與風土民情，再蘊育成有特色的個人生命能運用管理風格，如此建構成完整的開發模式。 |
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| ヒット数 | 511 |
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| 作成日 | 2003.10.17
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| 更新日期 | 2015.06.23 |
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