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中國における石刻經の濫觴--北涼石塔=Beginning of China's Inscribed Stone Sutra:"Stone Stupa in the Bei Liang Period"
著者 桐谷征一 (著)=Kiriya, Seiichi (au.)
掲載誌 東アジア仏教の諸問題:聖厳博士古稀記念論集= An Anthology of East Asian BUddhism:A Commemorative Volume in Honor of Ven.Sheng-yen on His 70th Birthday
出版年月日2001.03.20
ページ151-184, 209
出版者山喜房佛書林=Sankibo busshorin佛書林=Sankibo-Busshorin
出版地東京, 日本 [Tokyo, Japan]
資料の種類專題研究論文=Research Paper
言語日文=Japanese
ノートEnglish Abstract:p. 209.
抄録English Abstract
Since Buddhism was introduced to China, the people there who had cultivated such high and native moral cultures as Confucianism and Taoism,have accepted the foreign Buddhist culture with a very strong individuality and in a subtle,diversified way. It is a foregone conclusion that the copying of part of the sacred books of Buddhism,that is, a practice resulting from faith in Buddhism has brought about a kind of art from tied to stone and rock abundantly available in China. Now let me call a stone with the Buddha's words inscribed on it as "inscribed stone sutra".

However,so far,a study of Buddhism in China has focused primarily on sutras transcribed on paper,or on the images of the Buddha carved on wood or stone,great interest having been centered solely on artistic viewpoints.

It is time for us to recognize that these very stone sutras are fist-rate materials for testifying specific periods and cultures, and that will complement the part lacking in literature,and they will be positively high-quality materials for corroborative evidence.

In Beginning of inscribed stone sutras in China as "Stupa of Stone in the Bei Liang Period",I have studied,under a tangible theme,what historical meaning lies in the faith in Buddhism as shown in the stone sutras, when they are seen against the historical background of their formation in the history of the Northern Dynasty's Buddhism.
目次一. 課題の所在
二. 石塔の形態および登載情報の概要
三. 刻經の具體的內容について
イ. 『增一』と『十二因緣經』
ロ. 『十二因緣經』の具體的內容
ハ. その他の刻經
四. 造塔の目的とその思想
五. 北涼石塔の佛教史的意義

ISBN479630102X
ヒット数335
作成日2001.12.27
更新日期2014.05.30



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