|
著者 |
釋如定 (著)=Shih, Ru-ding (au.)
|
掲載誌 |
福嚴佛學院第九屆學生論文集 上冊
|
出版年月日 | 2002.06 |
ページ | 319 - 367 |
出版者 | 福嚴佛學院= Fu Yen Buddhist Institute |
出版サイト |
http://www.fuyan.org.tw/
|
資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 四念住=四念處=Satipatthana; 心念處; 心性本淨; 三空; 大智度論 |
抄録 | [四念處] 從原始佛教乃至大乘佛教,一直以來都是相當受到關注的問題,甚至在南傳近代著作中,有將[四念處] 解說為是唯一通往涅槃的道路,可見[四念處] 的修習仍然受到廣泛的關切與重視. 當然有關[四念處] 的研究成果可說相當豐碩,不過對[四念處] 各別子題的深入研究與探討可就乏人問津了. 因此筆者想以[心念處] 為主題,探尋這樣的思想在原始. 部派乃至《大智度論》的立場,是如何看待. 解說[心念處] ?基於此動機,所以就以[心念處] 為主題來作探討. 最後,筆者擬以下六點來解決本文所要探討的問題. 首先為本文的前言,主敘述筆者寫作的動機. 研究的方法與學界目前的研究成果. 第二則針對[心念處] 作語義上的解析,以幫助吾人瞭解該定義. 第三則在未進入正式主題前,先就[修習] 的一般意義來探討,然後再進一步討論修習的種類有那幾種. 第四就以《大智度論》以前所談的[四念處] 作一論述,其中分阿含經與阿毘曇二方面來進行探討. 第五則針對龍樹在《大智度論》的立場來論述,而於該節中先從[心念處] 與[心性本淨] 的關係來探究,進一步就[心念處] 與[三空] (內空. 外空. 內外空) 的結合,探討龍樹如何以[三空] 的思想引入[心念處] ,而成不共二乘的修道論,最後為本文的結論. |
ヒット数 | 570 |
更新日期 | 2014.06.11 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|