|
|
| 著者 |
劉立千
|
|---|
| 出版年月日 | 2002.09 |
|---|
| 出版者 | 民族出版社 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.e56.com.cn/publish/jianjie.htm
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 二版
|
|---|
| キーワード | 格薩爾王;史詩;喇嘛;密宗; |
|---|
| 抄録 | 本書為藏學大家劉立千先生藏學著譯文集中的一本.《格薩爾王傳》基本上講的是戰爭故事，開頭三本是《天界篇》.《降生篇》.《賽馬篇》. 《天界篇》中，喇嘛說教的內容多些，它也是整個故事的序幕，是就一個內容單獨敘述，自成一本. 本書作者是佛教徒，自然一有機會總宣揚一番 “化苯為佛” 的佛教思想. 比如，故事的主人翁格薩爾，按原始苯教的說法是 "人與神的混合體"，而編者就解釋為 "佛的化身". 於是格薩爾將要出生時，猶如佛將臨世般，請求五方佛為他灌頂等，人為加進的內容躍然紙上. 但在整個史詩中基本上是反映了牧民的生活，如他們的信仰. 風俗習慣. 道德觀念. 原始苯教的本來面目等. 從語言文字上講，大量采用牧民的口頭語，也有不少古詞古語，還有很多比喻和諺語，在書中起著畫龍點睛的作用. 在史詩的格調上，開頭總請神祈禱，自報地點，自我介紹，然後轉入正題，並以比喻和諺語明示話中之意. 這種格調貫通於所有分部本中. 因此，本書概括了整個史詩的全貌，是流傳於整個藏區的長篇英雄詩史，也是世界上已知的最長的歷史詩史，是部整個史詩必不可少的序幕. |
|---|
| ISBN | 7105098012 |
|---|
| ヒット数 | 575 |
|---|
| 作成日 | 2003.10.09
|
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
