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唐初法相宗思想之轉變:以窺基的五般若思想為中心的探討
著者 阮忠仁
出版年月日1995
出版者國立臺灣師範大學=National Taiwan Normal University
出版サイト http://www.ntnu.edu.tw
出版地臺灣 [Taiwan]
資料の種類博碩士論文=Thesis and Dissertation
言語中文=Chinese
学位博士
学校國立臺灣師範大學
学部・学科名歷史學系
指導教官鄧元忠
卒業年83
キーワード法相宗=法相唯識宗=慈恩宗=Yogacara Buddhism; 唐代佛教=Tang Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 窺基
目次封面
目錄
第一章 緒論
第二章 五般若的問題焦點之形成
第一節「道的人間性」之壓力的形成
第二節 從人間佛法向生死即涅槃課題的轉折
第三節 批判和反省中的問題焦點之形成
第三章 菩薩之心的真理領域
第一節 從如來藏思維方式成立五般若
第二節 心的清淨面之形成
第三節 從心的染汙面考察清淨面之拓展
第四章 人間宗教真理領域
第一節 文字般若與他力正聞熏習之關係的成立
第二節 文字般若的流通媒介
第三節 宗派思想及儒、道思想的調和
第五章 境界般若的人間佛法實踐原則
第一節 緣起中道的人間佛法之「合理」實踐原則
第二節 轉向實相論的解釋
第三節 實相中道的人間佛法之「可能」實踐原則
第六章 人間佛法實踐的展開
第一節 五般若的政治社會基礎
第二節 在人間基礎上即生死而涅槃
第三節 五位十地的無住處涅槃之實踐
第七章 人間佛法實踐的動力----無住處涅槃
第一節 無住處涅槃的生命方向
第二節 從佛身展現的地前無住處涅槃
第三節 從佛身展現的十地無住處涅槃
第八章 在李唐帝國內的人間佛法實踐----佛法領域內的菩薩行
第一節 五明與人間佛法實踐----及內明的活動
第二節 不離人間的自利行
第三節 文字般若流通中的利他行----及向儒道思的轉移
第九章 在李唐帝國內的人間佛法實踐--菩薩行與儒道思想之關係
第一節 菩薩行對儒家禮仁的實踐
第二節 道家之道與境界的再釐定
第三節 唐初的人間之淨化活動
第十章 結論
徵引書目
ヒット数123
作成日2004.04.16
更新日期2015.07.29



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