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著者 |
黃超
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吳言生
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掲載誌 |
首屆禪宗祖庭文化網路研討會論文集
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出版年月日 | 2000.10.20-24 |
出版者 | 黃梅正覺禪寺 |
出版地 | 中國 [China] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 作者為武漢大學人文學院宗教學系博士生 |
キーワード | 生態倫理; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism |
抄録 | ......禪宗的特質,可歸納為三: 一、以肯定自我價值,為理論和實踐的基礎,其代表性的觀點是「一切眾生悉有佛性」,「佛性人人平等」,佛性有「自覺」的功用。 二、以發現自我價值的修行方法和旨趣,其重要觀點為「明心見性」,「頓悟成佛」。 三、以生活化的修行為實踐方式,其代表性的觀點是「禪非坐臥」,「離相即禪」,「搬柴運水皆是佛道。」 有人提出:「從『即心即佛』到『非心非佛』,成了禪宗世俗化轉變的指標。這種轉化在生態倫理上的意義就是:使生命和自然,無論是作為整體還是個體,都獲得了終極的內在價值。生態問題也就獲得終關懷的意義。同時使禪宗的生態倫理思想,注入了傳統佛教所欠缺的,對生命和自然的,具終極意義的慈悲情懷。這些是禪宗對生態倫理的最大貢獻。
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ヒット数 | 779 |
作成日 | 2004.05.07
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更新日期 | 2011.08.26 |
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