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關於印順長老「人間佛教」理論的幾點思考
著者 魏道儒
掲載誌 印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會
出版年月日2004.04
ページ
出版者佛光山文教基金會
出版地桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート主題:印順長老與人間佛教 -- 印順長老百歲嵩壽
キーワード印順; 人間佛教; 適應社會; 以人為本
抄録印順長老的「人間佛教」理論有三個鮮明特點:其一,突出強調佛教適應社會的重要性。印順長老認為,適應社會是傳統佛教固有的品質。佛教適應社會的過程,是佛教發揮善世利人作用的過程,是探求佛法本質,把握和振興純正佛法的過程,也是佛教實現自身變革和自身淨化的過程。這些反映了其「人間佛教」理論的開放性和實踐目標。其二,從系統全面研究佛法中開發佛教最寶貴的精神資源。印順長老把《阿含經》作為人間佛教的經典依據,把早期聖典的教義作為人間佛教的理論基礎,把釋迦牟尼佛作為實踐「人間佛教」的榜樣,並且通過研究整個佛教來開發佛法精要。使其思想具有了理論的系統性和徹底性。其三、確立「以人為本」的原則,把尊重人的思維方式和價值取向貫穿到「人間佛教」理論的始終。為了人、依靠人和塑造人,成為他的「人間佛教」理論的精髓。把「以人為本」作為衡量是否真正佛法的準繩,作為分析和判別整體佛教標準,這不但是對關愛眾生的佛教固有傳統的創造性繼承,而且使其思想具有強烈的批判精神。
ヒット数845
作成日2005.01.21
更新日期2015.06.09



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