|
|
|
|
從“格義”到“得意” : 佛教般若學與魏晉玄學交融的主線 |
|
|
|
| 著者 |
彭自強
|
|---|
| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 巻号 | n.8 |
|---|
| 出版年月日 | 1999 |
|---|
| ページ | 90 - 99 |
|---|
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者彭自強，1964年生，哲學博士，西南師範大學哲學研究所副教授。 |
|---|
| キーワード | 般若學; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom |
|---|
| 抄録 | 佛教般若學與魏晉玄學的關係是一個比較複雜的問題。本文擬通過對般若學“格義”方法的具體內容和由“格義”到“得意”的轉變過程，以及玄學“言意之辯”在這一轉變過程中的作用的辨析，來揭示魏晉時期佛教般若學與玄學相互交融的基本方面，以勾勒出二者交融的大致線索。
|
|---|
| 目次 | 一、 “ 格義” 在佛教般若學發展中的意義 90
二、 “ 言意之辯” 在佛教般若學與魏晉玄學交融中的作用 93
三、 佛教般若學由“ 格義”到“ 得意” 的轉變 96
注釋 99 |
|---|
| ヒット数 | 353 |
|---|
| 作成日 | 2005.03.11
|
|---|
| 更新日期 | 2021.11.17 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
