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圖解佛教生死書
著者 釋心田
出版年月日2009.12.29
ページ318
出版者文經出版社
出版サイト http://cosmax.com.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類書籍=Book
言語中文=Chinese
抄録瞭解生死輪迴後,死亡不足懼,生命更有意義。我們何處來?死後又將歸往何處?生命是一截線段?還是一個無限延伸的螺旋?生命真的會在呼吸斷絕的那一刻戛然而止嗎?生死的課題自古便一直困擾著人類,有生必有死,這是任何人也無法改變的事實。然而死亡是否意味著一切的終結?佛教對此的回答是否定的。早在2500多年以前,佛教便已將生命過程的本質參透,並告訴世人,任何眾生的生命都是由生有、本有、死有、中有四個階段首尾相連構成的無限輪迴。生有:投胎受生的最初一剎那身心,它標誌著一期生命的開始。本有:從出生到瀕臨死的全過程,即人們所關注的有形生命。死有:命終時剎那間的身心,它標誌著一期生命的結束。中有:死後到再生之間的神識。本書採用全新的圖解方式,從生有到中有,為你展現生命不同階段的境況及修行重點,就像讀流程圖一樣簡單明瞭。將使你從此對生死的命題,擁有更加智慧的認識,從而更為積極有效地把握今生。

目次
一、 獨特的佛教生死觀
1. 勇於面對生死:人人都需要瞭解死亡 24
2. 本書將指引你:破除戀生懼死的迷霧 26
3. 人身從何而來:四大五蘊的和合 28
4. 人生不可逃避的命運:生老病死 30
5. 生命流轉的過程:十二因緣 32
6. 生命流轉的直接動力:業 34
7. 週而復始的迴圈:六道輪迴 36
8. 生命的實相:緣起有、自性空 38
9. 生命的四大階段:生有、本有、死有、中有 40
10. 佛教對待生死的態度:培養“念死”的思維 42
11. 豐富的智慧:概說佛教中的生死關懷 44
二、從受生到住胎:生苦
1. 投生人道的苦處:人生八苦 48
2. 生而?人的可貴:人身難得,佛法難聞 50
3. 投胎成功的第一步:因緣具足方能入胎 54
4. 四大五蘊重新聚合:生有形成 56
5. 投胎成功的第二步:發育健全方能住胎 58
6. 三十八週的漫長歷程:
藏醫《四部醫典》對胚胎發育的詮釋
7. 不同滿業,不同結果:胎兒的因果報應 64
8. 飽受煎熬的三十八週:住胎之苦 66
9. 投胎成功的第三步:出胎 68
10. 入胎時的正念差異:投胎的四種情況 70
11. 如何助益新生兒:消災祈福 72
12. 大師降生:與不同的吉祥徵兆 74
三、如何利用這段生命:本有
1. 人生的重點:專注於善法 78
2. 關閉三惡趣大門的法寶:皈依 80
3. 做一個合格的佛教徒:遵守七?的戒律 82
4. 佛陀世俗人開示的智慧:《善生經》和禮敬六方 86
5. 禮敬東方和南方:尊敬父母、恭順師長 88
6. 禮敬西方和下方:善待妻子、體恤奴婢 90
7. 禮敬北方和上方:和敬親友、敬奉僧? 92
8. 消除日常生活的六種過失:六非道 94
9. 判別惡友:遠離四種不可親近之人 96
10. 判別善友:親近四種值得敬重之人 98
11. 走向來世的安全梯1:杜絕十不善業 100
12. 走向來世的安全梯2:修持八種功德身 102
13. 看清輪迴的陷阱:四諦法門 104
14. 離開輪迴的辦法:守護戒律,滅除無明 108
15. 三部律儀不違犯:別解脫戒、菩薩戒與密乘戒 110
16. 不忍見生沈淪:發起菩提心 112
17. 發起菩提心的兩種方法:七因果與自他相換 114
18. 以生命的關懷消解肉體的疾病:佛經中的醫學 118
19. 引發疾病的外緣:外部環境侵襲 120
20. 導致疾病的內因:體內四大元素失衡 122
21. 佛教特有的病因觀:業果報應 124
22. 佛教對疾病的分類:虛說四百零四種 126
23. 四大與季節:順應時令的養生之道 128
24. 四大與飲食:吃出來的健康 130
25. 消除業障引發的疾病:精神修持與養生 132
四、揭開死亡的神秘面紗:死亡的過程
1. 對死亡的判定:死有時刻 136
2. 臨終的前四個階段:四大分解 138
3. 密續生理學1:意識的多重層面 142
4. 密續生理學2:極微細的心風 144
5. 密續生理學3:脈 146
6. 密續生理學4:氣 148
7. 密續生理學5:明點 150
8. 臨終的後四個階段:從微細心到澄明心 152
9. 無懼生死的關鍵:空性 154
10. 密法超度的第一秘技:頗瓦法 156
11. 密法超度的第二秘技:母子光明相會 158
12. 特別注意:臨終一念將決定死後的去向 160
五、在死後與轉生之間流轉:中有
1. 佛教描述死後世界的特有概念:中陰 164
2. 中陰世界的主角:意識 166
3. 亡靈在中陰世界的引導地圖:《中陰聞教救度大法》 168
4. 中陰世界的總體描述:七七四十九天的死後歷程 170
5. 諸佛菩薩前來接引:進入法性中陰 172
6. 諸佛菩薩的三種形象:寂靜尊、寂忿尊、忿怒尊 174
7. 生命元素再次顯現:五蘊與四大的顯現 176
8. 第一天的幻相:大日如來佛父佛母現身 178
9. 第二天的幻相:金剛薩阿如來佛父佛母現身 180
10. 第三天的幻相:寶生如來佛父佛母現身 184
11. 第四天的幻相:阿彌陀佛父佛母現身 188
12. 第五天的幻相:不空成就佛父佛母現身 192
13. 第六天的幻相:寂靜諸尊現身 196
14. 第七天的幻相:諸持明主尊現身 202
15. 第八天的幻相:大光榮赫怒迦佛父佛母現身 208
16. 第九天的幻相:金剛部赫怒迦佛父佛母現身 212
17. 第十天的幻相:寶部赫怒迦佛父佛母現身 214
18. 第十一天的幻相:蓮花部赫怒迦佛父佛母現身 216
19. 第十二天的幻相:業部赫怒迦佛父佛母現身 218
20. 第十三天的幻相:忿怒諸女神現身 220
21. 第十四天的幻相:
四位守門女神與二十八位瑜伽女現身 224
22. 法性中陰的總結:生前的修行對中陰處境十分關鍵 228
23. 輪迴與解脫的最後抉擇:投胎中陰 230
24. 投胎中陰的考驗:七種險境幻相 232
25. 善業與惡業的計算:冥界的善惡大審判 236
26. 面對審判的要訣:相信一切都是空性 238
27. 前生身形隱弱,來生身形漸顯:
輪迴六道在業力作用下發出誘惑 240
28. 抵制六道誘惑,避免投胎轉世:關閉胎門 242
29. 進入輪迴的世界:六道景象 246
30. 更嚴峻的考驗:索命鬼卒催逼入胎 248
31. 最後的選擇:轉識前往清淨佛土或投胎人道 250
32. 總結:不同根器的亡者將有六種解脫層次 252
五、超越輪迴的清淨莊嚴世界:佛國淨土
1. 清淨的國土:淨土釋義 256
2. 三種層次的淨土:法身淨土、報身淨土、化身淨土 258
3. 與漢人機緣極深厚的淨土:阿彌陀佛的極樂世界 260
4. 佛陀?世俗人開示的智慧:極樂世界的衣、食、行 262
5. 琉璃?地,七寶?界:極樂世界的環境 264
6. 蓮花化生,萬種伎樂:極樂世界中的育和樂 266
7. 東方淨土:藥師佛的淨琉璃世界 268
8. 欲界天中的淨土:彌勒菩薩的兜率內院 270
9. 觀世音菩薩的淨土:普陀山世界 272
10. 無邊浩渺的淨土:毗盧遮那佛的華藏世界 274
11. 生眼中的五濁惡世:釋迦牟尼佛的娑婆世界 276
12. 大乘五力:往生淨土的必要條件 278
六、走完最後一程:佛教的殯葬儀式
1. 對亡者家屬的囑託:切忌移動、哭泣和殺生 282
2. 利益亡者的儀式1:作七與誦經 284
3. 利益亡者的儀式2:拜懺與打佛七 286
4. 利益亡者的儀式3:水陸法會與放焰口 288
5. 不同的葬禮形式1:天葬 290
6. 不同的葬禮形式2:火葬 292
7. 不同的葬禮形式3:塔葬 294
8. 不同的葬禮形式4:水葬、土葬以及多次葬等 296
附錄一:千手千眼大悲懺法 298
附錄二:往生淨土懺願儀 303
附錄三:消災延壽藥師懺法 312
ISBN9789576635977 (平)
ヒット数702
作成日2010.07.16



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