|
|
|
|
|
| 著者 |
韓煥忠 (著)
|
|---|
| 掲載誌 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
|
|---|
| 巻号 | n.4 (總號=n.105) |
|---|
| 出版年月日 | 2010 |
|---|
| ページ | 3 - 8 |
|---|
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
|---|
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者單位：蘇州大學哲學系 |
|---|
| キーワード | 印順法師; 《大學》; 三綱領; 八條目 |
|---|
| 抄録 | 印順法師的《修身之道》形成了對三綱領和八條目的系統看法。與傳統儒家將三綱領視為由內向外的推展不同,印順法師將三綱領視為由外而內的落實,與大乘"三心"相近;致知就是止于至善,如同佛教的"續善根"一樣,其意義與佛教的正見相似,但遠不如佛教的正見更為究竟、徹底和殊勝;格物是儒家致知的手段,不如佛教修得正見的方式來得真實;他對大學的誠意慎獨非常欣賞,比之于佛法的戒學修行,但認為佛法的理論和方法也更有效率;正心就是定,孟子的"養氣"就是定的一種境界;儒佛二家都以修身為本,儒家的修身,等于佛法的修慧,只有大乘佛法,才開顯了究竟的修身之道;在印順法師看來,儒佛二家都以利他作為出發點,但利他的方式則有區別。印順法師的大學綱目是從佛教立場理解和審視儒家經典的範例。 |
|---|
| 目次 | 一、三綱領 3
二、致知 4
三、格物 5
四、誠意 6
五、正心 6
六、修身 7
七、齊治平 8
|
|---|
| ISSN | 10006176 (P) |
|---|
| ヒット数 | 314 |
|---|
| 作成日 | 2013.08.07 |
|---|
| 更新日期 | 2021.09.03 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
