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| 著者 |
華藏淨宗學會 (編)
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| 巻号 | n.302 |
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| 出版年月日 | 2010.03.01 |
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| 出版者 | 華藏淨宗學會 |
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| 出版サイト |
http://www.hwadzan.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 連續性出版品=Serial |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 目次 | 本期專欄：無條件修佈施之一
經論輯要：金剛經講義節要述記（27）
印光大師：十念法
談因說果：嚴刑峻法之害
倫理道德：中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育：丙 吉
心得交流：eb18889同學的學佛心得
答疑解惑：
「意外死亡的人是否也能因適當的開示，及至誠助念往生西方極樂世界，而不一定必須找替身才能投胎。若能因此往生，也算前生所修善根福德深厚之人嗎？還是佛性本具，只要至誠感通，都能令亡者放下執著，隨佛往生？」
「在浴室幫小孩洗澡時，出聲念佛，是否不恭敬？」
「學生淺見，認為《無量壽經》內容已圓滿包含一切世出世間法，《弟子規》、《十善業道經》、《了凡四訓》及《感應篇》皆包在其中。《大經合讚》亦言，「能讀此經，即不信佛，亦不失為善人故」，因此專讀《無量壽經》，好好依經中的道理去做，老實念佛，應已包含一切。對初學的我來說，若再分心研習其他經書，恐心志不專，效果有限，不知此種見解是否正確？」
「既然「一切有為法，如夢幻泡影」，為何還要讀經、念佛？」
「勸初學，教其念佛，不如勸他聽經，是否會誤導眾生？」
「在念佛起妄念的時候，這些妄念都是想怎樣幫助還沒有聞到佛法的一切苦難眾生。這種妄念是好的嗎？算是正念嗎？」
「這是廣州趙居士，他是從事銀行經營管理的工作，每天接觸許多人和事，現在有兩個問題。第一個問題，如何克制自己少說話，不說話，同時又能把工作做好？」
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| ヒット数 | 210 |
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| 作成日 | 2013.08.29 |
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| 更新日期 | 2023.10.02 |
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