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| 著者 |
宋道發 (著)=Song, Dao-fa (au.)
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| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | n.16 |
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| 出版年月日 | 2007 |
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| ページ | 153 - 158 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：浙江工商大學宗教研究所、四川大學哲學博士後科研流動站。 |
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| キーワード | 本跡史觀; 佛教史家; 高僧傳; 無常 |
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| 抄録 | 本跡史觀是古代諸多佛教史家建立和完善起來的一種非常獨特的佛教歷史理論。在佛教本跡史觀的視閾下,釋迦牟尼佛本來在非常久遠之前就已經發心、修行乃至成佛、度化眾生、示現涅盤,其後經過無數次的示現,直到今人所知的釋迦牟尼佛再次示現成佛,在世間建立佛教,弘傳佛法,由此說明佛教的歷史極其久遠;隨著傳播地域和時間的推移,佛教生存的社會環境在不斷變化,佛教的面貌也不斷改變,佛教的法運興衰交替,這一切都屬於無常之跡,與佛教所說湛然常存的的真理並不矛盾,而無常之跡恰是湛然常存之理的顯現和證明;佛教歷史之跡儘管錯綜複雜,頭緒繁多,無非是佛法理本的顯現,繩之本跡史觀,佛教歷史可謂理事相合、體用兼備、權實相攝,整然有序。 |
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| 目次 | 引言
一、僧佑論佛法的源流和興衰 153
二、慧皎論佛法的源流 154
三、契篙論宗、教關係與西天祖師傳承 155
四、志磐论佛法的源流 157
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| ヒット数 | 119 |
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| 作成日 | 2014.07.22 |
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| 更新日期 | 2018.05.22 |
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