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| 著者 |
崔峰 (著)=Cui, Feng (au.)
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| 掲載誌 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 巻号 | n.3 |
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| 出版年月日 | 2012.09 |
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| ページ | 114 - 121 |
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| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
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| 出版サイト |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：甘肅省隴南師範高等專科學校 |
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| キーワード | 藏經洞; 封閉; 佛經; 舍利; 瘞埋 |
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| 抄録 | 對敦煌藏經洞封閉原因，迄今為止學界已提出多種學說，但都不能作出合理的解釋。近年來我國多處佛教考古的發現，為解決這一問題提供了新思路。在北宋初期無論皇家還是寺院僧人以及民眾信徒，盛行著建塔修寺崇奉「舍利」之風。寺院間早年積累下來的佛經和佛像在不能丟棄的情況下，被當作「感應舍利」給予埋藏。其目的就是讓這些佛法聖物得到永久的「安息」和保存，是一種護佛弘法、做功德的行為。敦煌藏經洞的封閉正是在這種思想影響下所致，大量的舊佛經被作為「舍利」予以封藏，絹畫、刺繡、紙畫、社會文書、法器等物則作為捨利供養物伴隨封閉。這種行為的產生與北宋和敦煌地區的佛教發展社會背景密切相關。 |
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| 目次 | 一、宋遼時期的佛像、佛經封藏與「舍利」供養 114
二、藏經洞的封閉與宋代「舍利」供奉思想 118
三、「舍利」崇尚與封藏流行的社會背景和對敦煌地區的影響 119 |
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| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
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| ヒット数 | 186 |
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| 作成日 | 2014.08.20 |
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| 更新日期 | 2019.11.27 |
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