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| 著者 |
左志南
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李嶷
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| 掲載誌 |
中國宗教=Religions in China
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| 巻号 | n.4 |
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| 出版年月日 | 2010 |
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| ページ | 45 - 47 |
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| 出版者 | 中國宗教雜誌社 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位為四川大學文學與新聞學院。 |
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| キーワード | 涅槃妙心; 華嚴經; 宗密; 教外; 佛教宗派; 融通; 永明延壽; 華嚴禪; 禪教; 華嚴宗; 實相無相; 中國佛教 |
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| 抄録 | 禪宗與其他佛教宗派相比，最大的特點是「涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳」。自中唐以來，中國佛教諸宗互相詰難和論爭的中心問題之一，就是禪與教的關係。教家以理論、法義為重，實踐為次，主要有華嚴、天台、法相、三論諸宗。禪家則注重實踐悟證，標頓悟為幟，主張直指心源，以探究闡發理論為輕，主要有菏澤、洪州、牛頭等禪派。如何融通佛教諸宗理論、調和爭訟，就成為佛教發展一個不可迴避的問題。 |
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| 目次 | 一、禪教合一的濫觴 -- 圭峰宗密 45
二、禪教合一的重提 -- 永明延壽 46
三、「文字禪」的提出及其實質 47 |
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| ISSN | 10067558 (P) |
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| ヒット数 | 237 |
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| 作成日 | 2014.10.06 |
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| 更新日期 | 2019.09.27 |
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