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唐代華嚴法界救度思想的開展 -- 兼論榆林窟第25窟盧舍那佛與藥師、地藏的組合 |
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| 著者 |
賴文英 (著)=Lai, Wen-ying (au.)
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| 掲載誌 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
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| 巻号 | v.2013 n.1 |
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| 出版年月日 | 2013 |
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| ページ | 119 - 129 |
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| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
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| 出版サイト |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 華嚴; 法界救度; 榆林窟第25窟; 盧舍那佛; 藥師佛; 地藏菩薩 |
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| 抄録 | "法界"是華嚴義學的一個核心思想，早期最具代表性的華嚴造像 -- 法界人中像，被賦予的重要象征意義即是"法界"。菩薩遍入法界救拔眾生，是華嚴行者的廣大行愿，也是法界人中像傳達的重要訊息。唐代法界人中像與藥師佛、地藏菩薩產生或對應、或組合的關聯，反映出華嚴救度思想與當時的思想潮流相結合，將華嚴的教化具體融入法界，說明佛法不離世間法，更符合華嚴法界的意義。此一發展讓法界人中像的圖像意涵更為明確，也使法界人中像定位為盧舍那佛的性格更為彰顯。榆林25窟盧舍那佛雖以大日如來形象呈現，但與藥師佛、地藏菩薩的組合，與法界人中像所傳達的概念一脈相承，就是華嚴法界的救度思想。 |
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| 目次 | 前言 119
一、華嚴法界救度的意涵 120
二、華嚴一偈之功能破地獄 123
三、法界救度的中亞源頭 124
四、唐代淨土思想下盧舍那佛與藥師、地藏的互動 126
結語 129 |
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| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
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| ヒット数 | 394 |
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| 作成日 | 2016.08.17 |
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| 更新日期 | 2017.12.22 |
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