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著者 |
李尚全 (著)=Li, Shang-quan (au.)
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掲載誌 |
甘肅社會科學=Gansu Social Sciences
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巻号 | n.3 |
出版年月日 | 2013 |
ページ | 123 - 126 |
出版者 | 甘肅社會科學院 |
出版サイト |
http://www.gsass.net.cn/
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出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 作者單位:揚州大學佛學研究所 |
キーワード | 宗法社會; 祭祀佛教; 祖先崇拜; 人本佛教 |
抄録 | 祭祀佛教是清朝民國時期漢傳佛教的主流信仰,其基本內涵是漢傳佛教信仰的祭祀亡靈化。這種具有中國特色的祭祀佛教,雖然可以追溯到梁武帝時代,但其成為一種信仰模式,則在清朝民國時期。從社會學的視角,分三個方面分析清朝民國祭祀佛教的社會功能,主要討論三個主題:第一個主題是對清朝民國祭祀佛教的社會功能的批判,清朝祭祀佛教是工具與價值各占一半的佛教,也就是半世俗半神聖的佛教,就半世俗化而言,是討論清朝祭祀佛教的社會功能/工具。第二個主題是民國祭祀佛教的神聖化問題/價值,即民國祭祀佛教的現代性。第三個主題是清朝民國祭祀佛教與宗法傳統社會的關系/貢獻。清朝的祭祀佛教雖然具有維護皇權的功能,但雍正用行政手段推行的凈土宗單一信仰,也具有在往生西方極樂世界面前人人平等的現代性,成為漢傳佛教在民國復興的契機。 |
目次 | 一、清朝民國祭祀佛教的歷史狀況 123 二、清朝民國祭祀佛教的社會學分析 124 (一)就社會功能/工具而言,清朝祭祀佛教是維護清朝皇權的理論 124 (二)就宗教信仰/價值而言,清朝民國祭祀佛教是漢傳佛教的近現代傳統 125 (三)清朝民國祭祀佛教與宗法傳統社會的關係/貢獻 125 三、結論 125 注釋 125 參考文獻 126 |
ISSN | 10033637 (P); 10033637 (E) |
ヒット数 | 162 |
作成日 | 2017.02.07 |
更新日期 | 2019.10.21 |
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