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南傳佛教與佤族社會生活的“階序”邏輯 ── 以雲南臨滄佤族為例 |
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| 著者 |
鄭筱筠 (著)
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| 掲載誌 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 巻号 | n.1 |
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| 出版年月日 | 2013.02 |
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| ページ | 80 - 85 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版サイト |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為中國社會科學院世界宗教研究所研究員、中國社會科學院佛教研究中心副秘書長 |
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| キーワード | 南傳佛教; 佤族社會; 階序 |
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| 抄録 | 佤族南傳佛教社會的"階序"是以佛教的業力和功德觀念作為分類基礎,以神聖性邏輯和世俗性邏輯的對立和交融形成的。它不同於印度種姓社會以潔凈和不潔為分化基礎的階序,信仰南傳佛教的佤族社會"階序"體現的是佛教思想價值觀念的體系化關係,是信仰南傳佛教的佤族社會政治結構、社會結構和宗教結構相互作用並趨於穩定的保障,它使生活於佤族部落的每一位成員一生注定是與整個佤族社會環環相扣、密不可分。 |
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| 目次 | 一、题解“階序”邏輯 80
二、階序邏輯：南傳佛教如何去重组佤族社會生活？ 81
（一）南傳佛教與佤族世俗性邏輯階序 81
（二）南傳佛教與佤族社會神聖性邏輯的階序 83
三、結論 85 |
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| ヒット数 | 351 |
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| 作成日 | 2017.03.10 |
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| 更新日期 | 2024.03.08 |
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