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| 著者 |
石松日奈子
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| 出版年月日 | 2012.09.01 |
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| ページ | 321 |
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| 出版者 | 文物出版社 |
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| 出版サイト |
http://www.wenwu.com/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 石松日奈子，專業：佛教美術史1953年出生於日本福岡縣大牟田市。1978年東京藝術大學美術學部藝術學科畢業。2003年岡山大學大學院文化科學研究科后期博士課程修完，獲文學博士學位。 |
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| 注記 |
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| 抄録 | 日文版原著的內容為「序」、「正編第一章至結論」、「附篇」（五篇，已發表論文）和「圖版篇」等，《北魏佛教造像史研究》不包括「附篇」。翻譯出版時，沒有改變日文版原著的結構和記述內容、記述形式等。對一些明顯的錯字漏字等進行訂正。插圖和圖版減少為原著的約70％，並重新編排序號。參考文獻中，除了中國人以外的著者在起首加國名。 |
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| 目次 | 序 本研究的目標和方法
第一章 鮮卑拓跋部的發展和建國
前言
第一節 鮮卑故地「嘎仙洞」遺址
第二節 從大興安嶺到呼倫湖、盛樂小結
第二章 鮮卑風俗和祭祀
第一節
第二節 鮮卑的祭祀
第三節 鮮卑鑄卜
小結
第三章 五胡十六國時代的佛教造像
第一節 拓跋部和佛教
第二節 佛教傳來故事和來華僧人的活動
第三節 河北——后趙的佛教造像
第四節 陝西——前秦·后秦的佛教造像
第五節 隴西——西秦的佛教造像
第六節 河西——前涼～北涼的佛教造像
第七節 遼寧——后燕·南燕·北燕的佛教造像
第八節 江南——東晉王朝的佛教造像小結
第四章 北魏平城時代的佛教造像(一)——徙民佛教和廢佛
第一節 平城佛教的形成——徙民佛教和皇帝崇拜
第二節 北魏建國時期的河北造像的引進
第三節 華北統一與涼州造像的傳播
第四節 廢佛和長安造像
小結
第五章 北魏平城時代的佛教造像(二)——復佛與雲岡石窟
第一節 復佛和平城造像的盛行
第二節 沙門統曇曜
第三節 雲岡石窟的營建——初期到中期前段
第四節 北魏的漢化和佛像的中國化——雲岡中期后半段的造像
第五節 雲岡石窟胡服供養人像的出現
第六節 雲岡中期諸窟的新解釋
第七節 北方交通路線上平城(雲岡)樣式的傳播小結
第六章 北魏洛陽時代的佛教造像——龍門石窟和洛陽造像
第一節 洛陽佛教的繁榮
第二節 龍門石窟古陽洞——貴族僧尼·平民聚集的石窟
第三節 龍門石窟賓陽洞——皇帝敕願的特別窟
第四節 洛陽永寧寺塑像
第五節 洛陽(龍門)樣式的影響
第六節 北魏王朝解體和北魏造像的去向
小結
第七章 北魏時期的地方造像和民間造像——佛教造像的普及
第一節 佛教普及所導致的大眾化與土俗化
第二節 山西南部(晉南)的佛教造像
第三節 河北的佛教造像
第四節 陝西和隴東的佛教造像
第五節 河南北部的佛教造像
第六節 山東的佛教造像
小結
結論 北魏佛教造像的特點及其意義
后記
北魏佛教造像史略年表
參考文獻
英文提要(Abstract)
圖版 |
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| ISBN | 9787501035175 |
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| ヒット数 | 245 |
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| 作成日 | 2017.03.23 |
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