|
|
| 著者 |
楊富學
;
張田芳
|
|---|
| 掲載誌 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
|
|---|
| 巻号 | n.2 |
|---|
| 出版年月日 | 2017.04 |
|---|
| ページ | 104 - 109 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 楊富學，敦煌研究院民族宗教文化研究所研究員，蘭州大學敦煌學研究所教授，博士生導師；張田芳，蘭州大學敦煌學研究所博士研究生。 |
|---|
| キーワード | 敦煌寫本; 勸善文; 早期禪宗; 神秀 |
|---|
| 抄録 | 《秀和尚勸善文》見於敦煌寫本S．5702和R3521v，其中前者僅存10行文字，後者保存完整。後者寫成於乙巳年閏五月，可推定為宋開寶二年（969）之遺墨，說明神秀北宗禪自唐朝後期衰敗後，並來消亡，直到北宋早期尚在敦煌有所流行。該文獻由神秀所撰，反映了神秀對菩薩戒的注重和頓漸兼修的禪法思想。神秀在說教時為避免生澀與枯燥，經常會引入一些人們熟知的佛教典故，如賓頭盧的故事來勸導世人，義理深奧卻生動有趣。 |
|---|
| 目次 | 一、文獻的時代及其特殊意蘊 104
二、文獻所見神秀"菩薩戒"思想 106
三、文獻所見神秀禪之"漸"與"頓" 108
四、結論 109 |
|---|
| ISSN | 10076255 (P) |
|---|
| ヒット数 | 274 |
|---|
| 作成日 | 2019.07.29 |
|---|
| 更新日期 | 2024.03.08 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
