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日治時期臨濟宗妙心寺派在臺之教育與醫療=The Education and Medical institution of Rinzai Sect Myoshin-jiSchool in Taiwan during the JapaneseColonial Period |
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| 著者 |
林欐嫚 (撰)=Lin, Li-man (compose)
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| 出版者 | 中國文化大學 |
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| 出版サイト |
https://www.pccu.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 博士 |
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| 学校 | 中國文化大學 |
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| 学部・学科名 | 史學系 |
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| 指導教官 | 陳清香 |
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| 卒業年 | 103 |
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| キーワード | 從軍僧=Armed monks; 社會教育=Social education; 尼僧教育=Nuns’ education; 佛教慈愛醫院=The Buddhism Ji-ai Hospital; 佛教醫療=Buddhism medical |
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| 抄録 | 1895年臺灣成為日本之殖民地，佛教從軍僧侶隨著日軍進臺，此為日本佛教入臺之開端。八宗十四派相繼來臺布教，臨濟宗妙心寺派較其他派別晚入臺，明治30年（1897）大本山命大崎文溪於澎湖開始布教。明治32年（1899）梅山玄秀赴臺，在總督兒玉源太郎之助緣下，明治44年（1911）臨濟護國禪寺完成，開始在臺布教事業。
臨濟禪寺第二任總監長谷慈圓與臺南開元寺、臺北凌雲寺、嘉義大仙岩等合作，大正6年（1917）於臨濟禪寺創立鎮南學林。但因後援團體道友會之經營不善等諸多因素，於大正11年（1922）廢校。因而臨濟宗更積極拉攏臺灣之寺、廟、齋堂。昭和7年（1932）第八任總監高林玄寶來臺，致力臺灣僧侶之培養，於昭和9年（1934）正式成立專修道場。除培養僧侶人才外，妙心寺派也發展社會教育、日曜學校、舉辦國語講習會、佛教講演會。昭和12年（1937）爆發中日戰爭，使該派也展開幼兒教育，於聯絡之寺院中設置保育園、幼稚園。大本山派遣東海昌道尼、澤木弘道尼來臺布教，昭和15年（1940）起開始舉辦尼僧講習會。心繫臺灣布教的澤木弘道尼，戰後極為隱密地再次來臺，歸化臺籍，默默行善奉獻直至圓寂。
昭和4年（1929）為幫助貧民且欲破除臺灣人宗教治病之陋俗，精通臺語的該派布教師東海宜誠努力奔走，結合臺灣人之愛心，在高雄創設了佛教慈愛醫院。為能持續經營，所以成立財團法人佛教慈愛院、財團法人佛教慈愛院後援會之雙重後援會，以支持該院之經費。臨濟宗透過教育與醫療之布教方式，提昇了臺灣僧侶的素質，也成就了臺灣之佛教醫療的正式開端。
In 1895, Taiwan became Japanese colony. Buddhism was introduced into Taiwan from those Japanese armed monks. Eight Sects and Fourteen Schools in Buddhism were also brought into Taiwan continually. The Myoshin-jiSchool of the Rinzai sect came into Taiwan later than other sects. In 1897 headquarters order Osaki-bunnkei started to preach in Penghu. Furthermore, Umeyama-gennsyuu came into Taipei with Governor-General Gentaro Kodama’s help in 1899. The Temple of Rinzai sect was finished in 1911.The Rinzai sect started to deliver its sermon.
The second chief, Hasetani-jienn founded the Sinnnanngakurinn Buddhist school in 1917. However, it was forced to be closed due to some financial problems. In 1932, the eighth chief, Takabayasi-genpo, set the Sennsyuudoujyo in 1934 and dedicated to Taiwanese monks’ fostering. Besides, social education, Japanese education and Buddhist speech were developed in Myoshin-ji School. In 1937,the Second Sino-Japanese War broke out. Therefore, the Myoshin-ji School started to set Sunday-schools and kindergartens in at temples. Three years later, Buddhism seminar for nuns began.
In 1924, in order to help the poor people and away with undesirable customs of the treat an illness by religion, Toukai-gisyou worked hard to built the Buddhism Ji-ai Hospital in Kaohsiung, also established the supporters' group. The Rinzai sect completed missionary work through education and medical institution, promoted the Taiwanese monks' quality and started the Buddhism medical treatment.
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| 目次 | 中文摘要 i
英文摘要 ii
第一章 緒論 1
第一節、研究動機與目的 1
第二節、研究方法與運用之資料 3
第三節、研究成果與回顧 4
第二章 日本佛教之入臺 9
第一節 日本佛教界派遣從軍僧支援甲午戰爭 14
第二節、日本佛教入臺 34
第三節 臨濟宗妙心寺派之入臺 75
第四節 小結 100
第三章 妙心寺派在臺之教育事業 102
第一節 鎮南學林 106
第二節 專修道場 160
第三節 社會教育 180
第四節 尼僧教育 192
第五節 小結 215
第四章 佛教慈愛醫院 216
第一節 佛教慈愛醫院成立之經緯 218
第二節 設立佛敎慈濟團以籌建佛敎慈愛醫院 224
第三節 佛教慈愛醫院之醫療事業 236
第四節 佛敎慈愛院之設置藥師如來佛像 255
第五節 分設診療所 256
第六節 小結 261
第五章 結論 267
參考書目 272
圖、表 282
附錄表 290 |
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| ヒット数 | 141 |
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| 作成日 | 2020.02.12 |
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| 更新日期 | 2023.01.05 |
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