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敦煌壁畫「取經圖」再議=The “Searching for the Sutras” Wall Paintings in Dunhuang Revisited
著者 簡佩琦 (著)=Chien, Pei-chi (au.)
掲載誌 玄奘佛學研究=Hsuan Chuang Journal of Buddhism Studies
巻号n.27
出版年月日2017.03
ページ43 - 84
出版者玄奘大學
出版サイト http://ird.hcu.edu.tw/front/bin/home.phtml
出版地新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
ノート作者為台南應用科技大學兼任助理教授、覺風佛教藝術中心研究員
キーワード敦煌=Dunhuang; 取經圖=“Searching for the Sutras” wall paintings; 大唐三藏取經詩話=The Poems and Lines of the Great Tang Sanzang Searching for the Sutras; 玄奘=Hsuanchuang; 水月觀音=Water-Moon Guanyin
抄録 敦煌地區的「取經圖」,歷經 1990 年段文傑院長首度披露有六幅,提出:1、出場人物只有玄奘、猴行者、白馬;2、以《大唐三藏取經詩話》為藍本創作而成。2009 年劉玉權提出不同觀點,認為第 29 窟向水月觀音朝拜只是一般的朝聖者,於是「取經圖」被定義為只有五幅。此文導致此後「取經圖」的研究深受影響,凡此研究幾乎不論第 29 窟,研究進展多半停留在此。
筆者首先重新檢視所有敦煌「取經圖」,發現第 29 窟不但是取經圖,而且還有兩幅。其次再透過圖像與文本《大唐三藏取經詩話》的考察,確認敦煌取經圖應至少有七幅為是。

The earliest discussion of “Searching for the Sutras” wall paintings in Dunhuang was made by the then Head of the Dunhuang Art Institute, Duan, Wen-jie in 1990. He found 6 paintings on this subject and he concluded that the main figures are Hsuanchuang, the monkey-escort, and the white horse. In addition, he attributes the paintings to a text “The Poems and Lines of the Great Tang Sanzang Searching for the Sutras." In 2009, Liu, Yu-quan argued that the image in Cave 29 is a generic portrayal of devotees paying homage to the Water-Moon Guanyin, rather than the story of Hsuanchuang. Therefore, Liu thought that there are only 5 images on Hsuanchuang’s journey to India in Dunhuang. Most scholars seemed to agree with Liu’s argument and only discussed 5 images regarding Hsuanchuang then after. However, my thorough research on these images reveals that there are actually 2 paintings in Cave 29 representing Hsuanchuang’s journey to India. Furthermore, the intertextual-and-imagery study confirms that there are at least 7 images picturing Hsuanchuang’s searching for Sutras in Dunhuang.
目次一、前言 45
二、圖像:敦煌壁畫「取經圖」 45
(一)東千佛洞第 2 窟(右甬道南壁):水月觀音 46
1、位置 46
2、人物 46
A.玄奘 46
B.猴行者 47
C.馬匹 47
(二)東千佛洞第 2 窟(左甬道北壁):水月觀音 48
1、位置 49
2、人物 49
A.玄奘 49
B.猴行者 49
C.馬匹 50
(三)榆林窟第 2 窟(西壁門北):水月觀音 51
1、位置 52
2、人物 52
A.玄奘 53
B.猴行者 53
C.馬匹 53
(四)榆林窟第 3 窟(西壁門南):普賢變 56
1、位置 57
2、人物 57
A.玄奘 58
B.猴行者 59
C.馬匹 59
(五)榆林窟第 3 窟(東壁北側):十一面觀音變 60
A.玄奘 60
B.猴行者 60
(六)榆林窟第 29 窟(北壁東側):水月觀音 63
(七)榆林窟第 29 窟(北壁西側):水月觀音 66
三、結論:敦煌「取經圖」特性及發展 77
(一)敦煌「取經圖」之特性 77
1、角色組合/場景選擇 77
2、主尊關係/去程返程 78
(二)敦煌「取經圖」之發展序列與轉變 80
1、發展序列 80
2、轉變:取經朝拜→一般朝拜(接引朝拜) 81







ISSN18133649 (P)
ヒット数127
作成日2020.03.16
更新日期2020.03.16



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