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犍稚考 — 中國佛教律師詮釋律制一例=A Textual Research on Ghaṇtā: How to Explain the Buddhist Discipline System by the Chinese Vinaya Master |
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| 著者 |
屈大成 (著)=Qu, Da-cheng (au.)
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| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | (總號=n.23) |
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| 出版年月日 | 2014 |
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| ページ | 275 - 291 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 1.作者單位：香港城市大學中國文化中心
2.本論文寫作德香港研究資助局的贊助(項目編號：CityU 152512) |
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| キーワード | 犍稚; 鐘; 律藏; 僧團; 道宣 |
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| 抄録 | "暮鼓晨鐘"，除召集僧眾的實際作用外，還有宗教心靈上的凈化效能。在印度佛教，敲打的是犍稚，而非中國流行的鐘、鼓、磬等。犍稚在中國佛教，原型和原意漸忘失，只成為一切鳴聲器的統稱。按漢譯佛典有不少關於犍稚的記載，中國律家和學僧也多疏釋，而且犍稚在今日仍為藏傳佛教所運用。本文主要依據漢文資料和學者的研究成果，從詞義、式樣、緣起、打法、打者、作用等方面論述，希望能補漢語律學研究之空白，以及供實地考察者作文獻上的參考。 |
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| 目次 | 一、資料介紹 276
二、犍稚的意義 277
三、犍稚的式樣 280
四、犍稚的緣起及其作用 282
1.僧團儀式 282
2.日常生活 283
3.宗教靈驗 285
五、打犍稚者 285
六、打犍稚的方式 287
1.三通打 287
2.長打 288
七、小結 290
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| ヒット数 | 573 |
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| 作成日 | 2020.05.13 |
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| 更新日期 | 2020.05.13 |
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