 |
|
|
|
|
| 著者 |
楊祖榮 (著)
|
|---|
| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 巻号 | (總號=n.24) |
|---|
| 出版年月日 | 2015 |
|---|
| ページ | 275 - 287 |
|---|
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 1.作者單位：北京大學哲學系(宗教學系) |
|---|
| キーワード | 本嵩; 通玄記; 法界觀門 |
|---|
| 抄録 | 自本嵩《華嚴法界觀通玄記》被發現以來，研究尚少，筆者在總結既有研究的基礎上，一方面對已有討論的主題進一步地深化和補充，另一方面對未有涉及的問題和文獻作一番探討。就整篇文章來看，筆者主要討論三個問題：本嵩生平
之再探，《通玄記》的版本，以及與《通玄記》相關的另外兩個文獻。
就本嵩生平之再探來看，一是通過梳理既有研究所使用的材料，對本嵩的生平做了一番歸納與整理，將本嵩生平分為四個階段，并考證了略傳中的相關信息；二是在既有研究外，對本嵩的另一重身份加以考證，認為《通玄記》的作者本嵩很可能是《嘉泰普燈錄》中的本嵩律師，并從引用、時間等方面給出可能的理由。
就《通玄記》的版本來看，筆者總結了既有研究中關於《通玄記》的發現經過，并進而對既有研究中出現的《通玄記》版本作了歸納。在此基礎上，筆者還對另外兩個版本的相關信息進行具體分析和考證。這兩個版本為李國玲《宋僧著述考》中所述「浙江省寧波天一閣存明宣德八年刻梵本一卷」和北京德寶 2009 年秋季拍賣會——佛教文獻專場所拍賣的標號為 323 的三卷本《華嚴法界觀通玄記》，。筆者認為李國玲對天一閣本的記述存在一定問題，若就時間上來看，天一閣本很可能是李福寬繡梓流通的版本，而拍賣本則是王平發心再印的版本。此外，筆者還附錄了拍賣本首頁之《佛說法圖》，對其給出的條記信息進行考證，包括人物：曉菴、李福寬、王平，地點：摩訶庵等。
就與《通玄記》相關的另外兩個文獻來看，台灣國家圖書館善本佛典第 38 冊之《脩大方廣佛華嚴法界觀》與《敦煌俄藏黑水城文獻》第四冊中的俄 TK241 號和 TK242 號《注華嚴法界觀門》（上、下），與《通玄記》密切相關。前者保存有《通玄記》的節選，並且，與立正大學圖書館藏明版《通玄記》相比，兩者在文字上基本一致，在內容上都只有卷上和卷中，缺卷下；後者所含之科判與《通玄記》的科判是一致的，筆者讚同高山杉的推斷，認為黑水城本的科判乃是圓義遵式所治。筆者認為，之所以呈現一致，乃是本嵩寫《通玄記》時沿用了圓義遵式所治之科，並且本嵩寫《通玄記》所依據的《注華嚴法界觀門》，與黑水城本，在內容上極為相似。 |
|---|
| 目次 | 一、本嵩生平之再探 276
二、《通玄記》的版本 280
三、與《通玄記》相關的另外兩個文獻 284 |
|---|
| ヒット数 | 472 |
|---|
| 作成日 | 2020.05.18 |
|---|
| 更新日期 | 2023.07.19 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
