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| 著者 |
鄧子美
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| 掲載誌 |
印順導師思想之理論與實踐學術會議（第十六屆）
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| 出版年月日 | 2018.05.25 |
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| ページ | 15 - 27 |
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| 出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
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| 出版サイト |
http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：江南大學宗教社會學研究所教授 |
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| キーワード | 人間佛教; 太虛思想; 印順思想; 當代佛教傳承 |
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| 抄録 | 本文係五十五萬字之《當代人間佛教傳燈錄（1949-2015）》（北京：宗教文化出版社 2017年）之結語，由於意識形態原因未能盡言部分。當代人間佛教在海峽兩岸乃至海外之傳承各自存在著不同問題，當然也存在一些共性問題。就不同地域而論，在中國大陸主要是對人間佛教思想的理解缺乏深度，太虛思想之理解傳承曾遭致斷裂，印順思想存在著誤判人間佛教理論之實踐也遭遇諸多障礙。在台、港、澳地區，主要問題是贊同人間佛教理論的各教團對此各有各的闡發，而且各教團皆宗奉自己的領袖或精神導師，傳承其衣缽。這雖然與現代社會多元化發展趨勢相吻，也有千巖競秀之壯觀，各教團之實踐領域也應各有側重，但「分殊」應有「理一」，即內在思路上應通過研討與對話，達致某些共識。因為共仰佛陀，也因為只有在達致共識的基礎上，實踐中才能開闢各教團更多的建立聯繫與呼應、合作領域。
台、港、澳地區之人間佛教團體、寺院已具備這樣做的條件，包括與尚不理解甚至不贊成人間佛教的道場在某些事業方面的合作。在海外，人間佛教仍然主要在華人社會中傳承發展，一方面，身懸海外的大部分華人移民、華僑中對中華傳統文化的眷戀更為強烈；另一方面，至少在世紀之交的海外華人中，具有較高層次的提升自身精神品格的宗教需求者中的多數被早已實現現代轉型的基督新教吸引，人間佛教理念蘊含的提升精神品格的內涵必須更多地開掘，才能與基督新教平等對話、競爭，並與當地實際需求較好結合，進一步實現本土化；而維繫中華傳統文化傳承與佛教在海外的本土化之間也存在問題。人間佛教思想傳承發展的共性問題主要是吸引培養青年、以及人間佛教積極入世精神繼承兩大共性問題。本文力圖對形成以上諸問題之原因做出初步分析解說，以利更深入探討。 |
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| 目次 | 一、引言 17
二、大陸人間佛教傳承有待突破的困境 17
三、台港澳人間佛教傳承面臨的主要問題 20
四、海外人間佛教傳承的在地化問題 23
五、結語 25 |
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| ヒット数 | 233 |
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| 作成日 | 2020.07.29 |
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