サイトマップ本館について諮問委員会お問い合わせ資料提供著作権について当サイトの内容を引用するホームページへ        

書目仏学著者データベース当サイト内
検索システム全文コレクションデジタル仏経言語レッスンリンク
 


加えサービス
書誌管理
書き出し
倶舎論根品心不相応行論 -- 世親本論と諸註釈の和訳研究(6)=On Cittaviprayuktasaṃskāra in the Abhidharmakośa, Chapter II —An Annotated Japanese Translation of the Abhidharmakośa and Its Commentaries (6)—
著者 那須良彦 (著)=Nasu, Yoshihiko (au.)
掲載誌 インド学チベット学研究=Journal of Indian and Tibetan Studies=インドガク チベットガク ケンキュウ
巻号n.16
出版年月日2012.12
ページ53 - 87
出版者インド哲学研究会
出版サイト http://www.jits-ryukoku.net/
出版地京都, 日本 [Kyoto, Japan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語日文=Japanese
ノート作者單位:龍谷大学非常勤講師
キーワード倶舎論; 世親; 称友; 安慧
抄録A state of non-conception(āsaṃjñika), an equipoise of non-conception(asaṃjñisamāpatti) and an equipoise of cessation(nirodhasamāpatti) belong to the conditioned forces dissociated from thought(cittaviprayuktasaṃskāra). In the Sarvastivāda-Abhidharma texts and the Abhidharmakośa these are defined as the cessation of thought and thought concomitants(nirodhaś cittacaittānām). Among these, the state of non-conception is a matured effect produced by the equipoise of nonconception, therefore it is neutral(avyākṛta) in regard to moral quality. It is located in the bṛhatphala in the fourth level of trance(caturthadhyāna). The equipoise of non-conception is also located in the fourth level of trance. Ordinary persons(pṛthagjana) practice this equipoise in order to attain liberation(niḥsṛti). It is virtuous(śubhā) in regard to moral quality, its effects are receive in the next lifetime(upapadyavedanīyā). Furthermore, the equipoise of non-conception is acquired by preparative practices(prayogalabhyā, prāyogikā). The equipoise of cessation is located in the sphere of neither conception nor nonconception(naivasaṃjñānāsaṃjñāyatanabhūmi). Noble ones(ārya) practice this equipoise to abide in a state of tranquility(śāntavihāra). It is virtuous in regard to moral quality, and its effects are receive in the next lifetime, in the third lifetime or after(aparaparyāyavedanīyā) or undetermined(aniyatā). Furthermore, the equipoise of cessation is acquired by preparative practices. For the Buddha, however it is acquired when he becomes a buddha(bodhilabhyā). This article is an annotated Japanese translation of the state of non-conception, the equipoise of non-conception and the equipoise of cessation in Vasubandhu’s Abhidharmakośabhāsya, Yaso- ´ mitra’s Sphuṭārthā Abhidharmakośavyākhyā and Sthiramati’s Tattvārthā Abhidharmakośabhāsyaṭīkā. In regard to Pūrṇavardhana’s Laksanānusārinī Abhidharmakośaṭīkā, I have noted only the passages which differ from Sthiramti’s Tattvārthā. The Current article is a sequel to ”On Cittaviprayuktasaṃ skāra in the Abhidharmakośa, Chapter II ―An Annotated Japanese Translation of the Abhidharmakośa and Its Commentaries (5)―,” Journal of Indian and Tibetan Studies (Indogaku Chibettogaku kenkyu), No. 15, 2011.
目次2-4-4. 無想果 53
2-4-5. 二無心定 57
2-4-5-1. 無想定 57
2-4-5-1-1. 無想定の定義 57
2-4-5-1-2. 無想定の所属地 60
2-4-5-1-3. 無想定を修する目的 61
2-4-5-1-4. 無想定の三性門分別 61
2-4-5-1-5. 無想定の招果についての四時分別 62
2-4-5-1-6. 無想定を修する者 64
2-4-5-1-7. 無想定は加行得のものであって離染得のものではない 65
2-4-5-2. 滅尽定 68
2-4-5-2-1. 滅尽定の定義 68
2-4-5-2-2. 滅尽定を修する目的 69
2-4-5-2-3. 滅尽定の所属地 70
2-4-5-2-4. 滅尽定の三性門分別 72
2-4-5-2-5. 滅尽定の招果についての四時分別 72
2-4-5-2-6. 滅尽定を修する者 74
2-4-5-2-7. 滅尽定は加行得のものであって離染得のものではない 77
2-4-5-2-8. 仏陀にとっての滅尽定の得 78
ISSN13427377 (P)
ヒット数317
作成日2020.08.14
更新日期2020.08.21



Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。

注意:

この先は にアクセスすることになります。このデータベースが提供する全文が有料の場合は、表示することができませんのでご了承ください。

修正のご指摘

下のフォームで修正していただきます。正しい情報を入れた後、下の送信ボタンを押してください。
(管理人がご意見にすぐ対応させていただきます。)

シリアル番号
596923

検索履歴
フィールドコードに関するご説明
検索条件ブラウズ