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高雄元亨寺推動佛教教育落實人間佛教 ── 從口述史探索菩妙長老的人間佛教進程
著者 卓遵宏
掲載誌 印順導師思想之理論與實踐學術會議(第八屆)
出版年月日2009.05
ページC4-1 - C4-21
出版者玄奘大學宗教學系
出版サイト http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
出版地桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:東吳大學歷史研究所教授、國史館前纂修兼主任秘書
主辦單位:玄奘大學宗教學系、財團法人弘誓文教基金會、玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院
抄録太虛大師(簡稱大師)於上(20)世紀初,提出「人生佛教」以救近世佛教的頹勢。印順導師(簡稱導師)好讀書,思想廣闊宏偉,既集大師學說之大成,又發揚光大,突顯佛與菩薩原生活在人間,修行解脫亦在人間。主張應以人為中心,重視現世人生,修學人間佛教──人菩薩行,先修成完善人格,終極理想是「成佛在人間」,卒成體大思精 的人間佛教。
時至今日,人間佛教的理念已為大多數華人世界共同的信仰,在全球佛教界亦予認同。「徒法不足以自行」,倡導需有先知先覺者,而以身作則身體力行為眾生表率,尤需有所典範。後者當可以台灣佛教界共同 敬仰的高雄市元亨寺重興第一代住持菩妙長老(簡稱老和尚)為代表。導師與老和尚間,大半生亦師亦友,老和尚對導師倡導之人間佛教,更奉行不渝;尤有甚者其腳踏實地,不計艱辛地推動佛教教育,來實踐人間佛教的行止,可為四眾楷模,老和尚直接認識人間佛教,是透過與導師交往論學請教,與閱覽導師的論著;間接又得到導師的追隨弟子演培法師(1917-1996)及其知己師弟通妙法師(1917-仍健在,還俗後回復俗名的吳老擇教授)等的有力協助。本文討論略區分為兩部分:一為老和尚致力推動佛教教育,落實人間佛教之緣由,即老和尚深受導師影響之來龍去脈;一為老和尚如何推動佛教教育,落實人間佛教之經過與成果。老和尚慟於 2009(民國 98)年元月 13 日(農曆 12 月 18 日),世壽90歲,僧臘74載,戒臘54夏,各界哀悼。筆者謹藉此表達衷心深沉的哀悼。
目次壹、前言 C4-3
貳、導師與老和尚亦師亦友半世紀情誼 C4-5
參、老和尚推動佛教教育落實人間佛教 C4-10
一、創辦幼稚園——慈仁幼稚園與慈祥幼稚園 C4-11
(一)慈仁幼稚園 C4-11
(二)慈祥幼稚園 C4-11
二、設立慈仁文教基金會 C4-12
三、推廣兒童學佛教育 C4-13
(一)暑假兒童學佛夏令營 C4-13
(二)週日兒童學佛班 C4-14
四、創辦夜間佛學研修班——元亨夜間佛學研修班與淨觀夜間佛學研修班 C4-14
(一)元亨夜間佛學研修班 C4-14
(二)淨觀夜間佛學研修班 C4-15
五、創辦元亨佛學院 C4-15
六、創辦佛學研究部所 C4-17
(一)巴利佛教研究所 C4-17
(二)女眾高級研究所 C4-18
(三)元亨男眾研究所 C4-18
七、其他輔翼佛教推廣教育事業 C4-18
肆、結語 C4-19
ヒット数14
作成日2020.08.20
更新日期2020.09.08



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