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| 著者 |
廖肇亨
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| 掲載誌 |
無盡燈：漢傳佛教青年學者論壇論文集
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| 出版年月日 | 2018.09.01 |
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| 出版者 | 法鼓文化 |
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| 出版サイト |
http://www.ddc.com.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為中央研究院中國文哲研究所研究員 |
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| 抄録 | 漢傳佛教研究近年獲得大幅進展，特別在文化史研究的向度，傳統佛教研究幾乎全部集中在中古以前，宋代以下，往往以「混雜」或「庶民化」簡而視之，對所遺留迄今的眾多文獻資料視而不見。殊不知從唐、宋轉型到晚清思想革命，在中國文化歷史重要的轉型時期，佛教總是扮演了關鍵性的作用。在佛教的刺激之下，宋代新儒家深入探討心性之學，此外，文學、藝術、民俗莫不深惹宗風。從知識菁英的哲學思辨到庶民百姓的日常生活，佛教真正普及到中國各個角落的不同階層。佛教同時也是東亞文化交流最重要的載體，天台、華嚴、禪雖然都發韌於中國，但卻也都在東亞各國開花結果。
近年漢傳佛教研究有大幅的進展，主因仍因為新文獻的大量發現，例如敦煌資料曾經大幅改寫學界對於佛教發展歷史的認識，古寫經讓我們發現佛教版本與內容的種種異同。近年來明、清佛教文獻大量出土，讓我們對近世佛教的發展樣態有了更為清楚的認識。例如《賢首宗乘》、《賢首傳燈錄》、《華嚴宗佛祖傳》等宗派傳承史料的發現，可以廓清中國佛教宗派的諸多雲霧；明末清初東渡日本的黃檗宗僧人將嘉興藏傳入日本，是近世東亞文化交流史輝煌的一頁，相關資料紛紛問世，明、清渡日華僧著作至少發現五十種以上，對認識明、清之際東亞佛教文化的交流具有重大的意義；在晚明佛教思想史上，以「物不遷正量論」的佛學論辨為人所熟知的台山高僧月川鎮澄（1547－1617）之著作原以為已湮沒天壤間，近年已發現將近十種。被雍正皇帝極力打壓的禪宗三峰派，三峰派幾位健將的著作多已重見天日。除了文獻以外，還有圖像、石刻、文人別集，都對漢傳佛教提供了重要的助力。
研究方法也有各種角度的深化與拓展，佛教研究結合各種學科：除了傳統的文學、史學之外，各種自然科學與人文學科的問題與方法莫不導入於佛教。邇近佛教研究的樣貌大有改變之勢。
為了整合漢傳佛教的各方力量，並打造青年學者共同論學的平台。中華佛學研究所成立漢傳佛教青年學者論壇，不完全等同於一次性的會議，而是帶有研究補助性質的研究計畫，經過嚴格審查程序後，分兩階段呈現成果，部分刊登於《中華佛學研究》專號，此處陳展的成果主要是漢傳佛教的聖山文化與性別研究兩大專題。 |
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| ISBN | 9789575987886 (平裝) |
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| ヒット数 | 192 |
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| 作成日 | 2020.09.16 |
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