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永嘉玄覺之傳記再考 ─ 兼論漢傳佛教歷史宗派思想的發展 |
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| 著者 |
黃繹勳
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| 掲載誌 |
佛教與東亞思想傳統—以東亞佛教經典與佛教史學為中心
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| 出版年月日 | 2009.09.01 |
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| 出版者 | 廣州中山大學 |
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| 出版サイト |
http://www.sysu.edu.cn/cn/index.htm
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| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位:佛光大學佛教學系助理教授 |
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| 抄録 | 針對本會議討論佛教歷史編撰與史學傳統的主題，本論文之目的在於探討現代學者運用和處理漢傳佛教歷史文獻資料時，應該注意到其編撰過程中的一些特殊因素。筆者選擇以永嘉玄覺（665–713）之多種傳記為資料分析之基礎，而永嘉玄覺自從在《祖堂集》和《景德傳燈錄》中被列為六祖慧能（638–713）的法嗣之後，玄覺被後世認為是禪宗禪師似乎是既定的事實。但是，南宋《佛祖統紀》亦列玄覺為唐代天台宗弟子。這些玄覺傳記分歧的內容，具體呈現了漢傳佛教從唐代至宋代宗派思想的演變情況。
筆者將永嘉玄覺的傳記依成書的時間順序，重新加以考辨玄覺於各文獻中的定位和意義，本文之主要目的，實不在於爭議玄覺之宗派傳承為禪宗或天台宗，而是在於顯示現代學者若能更清楚各文獻成書立場的話，就能跨越宗派界限，以更寬闊的視野，探討玄覺多樣傳記資料的意義，進而啟發我們要運用和研究過去漢傳佛教史傳資料時，需要注意的一些考量點。 |
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| ヒット数 | 331 |
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| 作成日 | 2020.11.20 |
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