|
|
|
|
|
|
|
西夏佛教靈驗記探微 — 以黑水城出土《高王觀世音經》為例 |
|
|
|
| 著者 |
趙陽 (著)
|
|---|
| 掲載誌 |
敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies
|
|---|
| 巻号 | v.2016 n.3 |
|---|
| 出版年月日 | 2016 |
|---|
| ページ | 69 - 79 |
|---|
| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
|---|
| 出版サイト |
http://dhxyjs.lzu.edu.cn/
|
|---|
| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者單位：蘭州大學敦煌學研究所 |
|---|
| キーワード | 靈驗記; 觀世音經; 佛教文學; 西夏文學 |
|---|
| 抄録 | 因作品稀少且翻譯不易,西夏文學歷來未受到足夠的重視。西夏文學除傳統意義上的作品外,在佛教文獻中也有不少作品。如在《俄藏黑水城文獻》中,有不少佛教靈驗記作品均帶有典型的文學屬性。特別是黑水城出土的《高王觀世音經》三種,其序文作為典型的佛教靈應故事,雖與前代類似傳說有所不同,但也有著傳承自隋唐五代的痕跡,同時也對偽經的傳播起到很大推動作用。這種靈驗記作為佛教中國化的標志,不僅是對中原佛教文化的傳承,也是佛教文學在發展過程中的必由之路。同時,相比社會經濟軍事研究,西夏文學研究尚處于起步階段,而佛教文學作品則可為西夏文學研究另辟新地。 |
|---|
| 目次 | 一、佛教灵验记在西夏的流传 70
二、《高王观世音经》 序文灵验记之源流 72
三、《高王观世音经》 序文灵验记与别本之异同 75
四、西夏佛教灵验记的特点 77
|
|---|
| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
|---|
| ヒット数 | 344 |
|---|
| 作成日 | 2021.05.19 |
|---|
| 更新日期 | 2021.05.24 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
