|
 |
|
|
|
|
|
|
儒佛道宗教思想與當代臺灣社會=The Traditional Religious Thoughts (Confucianism, Buddhism and Taoism) and Contemporary Taiwan Society |
|
|
|
| 著者 |
박영환 (著)=Park, Young-hwan (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
불교학연구=Korea Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 巻号 | v.33 |
|---|
| 出版年月日 | 2012.12 |
|---|
| ページ | 229 - 270 |
|---|
| 出版者 | 불교학연구회=佛教學研究會 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.kabs.re.kr/
|
|---|
| 出版地 | Daegu, South Korea [大邱, 韓國] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 韓文=Korean |
|---|
| キーワード | 臺灣社會=Taiwan Society; 儒佛道=Confucianism Buddhism and Taoism; 包容性=Catholicity; 功利性=Utilitarianism; 利他性=Altruism |
|---|
| 抄録 | 지난 과거를 살펴보면, 한국과 타이완은 매우 유사한 역사적인 과정을 겪어왔었다. 예를 들면, 일찍이 민족간에 내전이 있었고, 일본에 의한 식민통치, 친미정권에 의한 반공정책과 독재정치를 거쳐서 민주정권을 수립하는 등의 역사적인 변천이 그러하였다. 경제적인 측면에 있어서 일찍이 아시아의 네 마리 용으로 불리는 국가이었던 점도 유사하다. 하지만 유사하지 않은 면도 적지 않다. 예를 들면, 대만사회는 한국과는 달리 친일적인 정서가 비교적 농후하고, 중소기업위주의 경제체제이며, 종교적으로는 불교와 도교가 크게 성행하고 있다는 점이 그러하다.
본 논문에서는 주로 전통종교사상이라는 측면에서 타이완사회에 미친 영향과 특징을 분석하고자 한다. 인구 2,300만의 작은 섬인 타이완국민들의 정신적인 역량은 어디에서 오는 것인지에 대해 분석해보는 것이 본 논문의 핵심이다. 타이완사회는 도가적인 사유와 도교적인 정서를 중심으로 한 유불도가 융합된 사회이며, 실리와 실용을 강조하는 공리주의 사회이다. 동시에 종교신앙이 사회의 주축이되고 있으며, 비교적 유연하고 부드러운 국민성을 가진 국가이다. 이에 비하여 한국은 완전히 상반된다. 유가위주의 전통적인 가치관이 지배하는 사회이며, 명분과 형식을 중시하는 사회이며, 윤리강상을 강조하는 사회이다. 동시에 비교적 굳세고 강한 국민성을 가진 국가이다. 다시 말해서 한국과는 달리 유불도의 다원화적인 종교사상이 타이완사회에 비교적 균형되게 영향을 미치고 있기에 이러한 타이완 사회만의 독특한 특징을 형성하고 있는 것이다.
雖然韓國與臺灣經歷了相似的歴史過程:如民族之間内戰, 被日本统治, 反共政策, 親美统治, 獨裁政治, 民主政治等歷史變遷。在經濟上也曾經皆為東亞四小龍的成員國。然而还是有很多不同:比如灣社會親日情緒較濃厚, 以中小企業為主的經濟體制等,民間佛道文化非常盛行等。
本文主要從傳統宗教思想方面探討臺灣社會的特徵。思考人口2300萬的小島, 臺湾人民的精神力量是從而來?得出結論為:臺灣是以道為主的儒佛道融合社會、重視務實的功利主義社會、以宗教信仰為軸的社会。臺湾人具有柔軟的素質;這此因素與韓國情况完全相反。韓國是以儒為主的傳統價值觀支配的社會、追求名分的形式主義社會、以綱常為主的社會、韩国人具有刷強的性格。筆者認為傳統儒佛道宗教思想對當代套灣社會意議方面影响很大。
Although Korea and Taiwan both experienced similar historical processes such as national civil war, domination by Japan, anti-communist polices, pro-American rules, dictatorships, democracies, etc. and been the members of Newly Industrial Economics, there are still a lot of differences between two countries such as the relatively strong Japanolatry sentiment, the economic system of giving priority to minor enterprises and the rather prevailing Buddhist and Taoist folk culture , etc. in Taiwan society.
The features of Taiwan society has been discussed from the aspect of the traditional religious thought and where the spiritual strength of Taiwan people on the island with a population of 2.3 million came from has also been cogitated in this paper. The conclusion has been made as following. Taiwan is a society dominated by Taoism but fusing Confucianism and Buddhism, a utilitarian society valuing pragmatism, a society with religious belief as its focal point, a society with people of soft characteristics. The factors are totally different from the conditions in Korea. Korea is a Confucian society dominated by traditional values, a formalistic society seeking personal status, a society dominated by the moral order, a society with people of strong characteristics. The author believes that the traditional religious thoughts (Confucianism, Buddhism and Taoism) have greatly impacted the contemporary Taiwan society’s ideology. |
|---|
| 目次 | 一、序論 233
二、儒門式微, 三教融合:包容性 234
三、重視務實, 功利主義:功利性 243
四、與時俱進, 嶄新形象:利他性 252
(一) 兩性平等 253
(二) 救濟賑災 256
(三) 淨化社會 259
(四) 利樂衆生 262
五、結論 265 |
|---|
| ISSN | 15980642 (P) |
|---|
| ヒット数 | 147 |
|---|
| 作成日 | 2021.05.31 |
|---|
| 更新日期 | 2021.05.31 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
