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| 著者 |
林彥宏 (撰)
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| 掲載誌 |
大專學生佛學論文集2009
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| 出版年月日 | 2009 |
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| ページ | 97 - 124 |
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| 出版者 | 華嚴蓮社 |
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| 出版サイト |
https://www.huayencollege.org/index.php
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 治療觀; 圓覺經; 禪定修證 |
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| 抄録 | 在佛教觀念中，輪迴是苦。眾生處於輪迴之境，卻又沈溺於輪迴之中，只好一再受苦。此「受苦而不知是苦」的情況，就是眾生所患之病。做為一門宗教，佛法的教授綜觀而言，就是針對眾生此病予以療癒。首先使眾生明白自身處於苦境，對苦有深刻體會之後，發起離苦得樂之願，然後實踐修行、治療其病。
「禪定修證」是眾生具體實踐佛法的修行功課，經由通透而精準的內觀自心，使生命潛能得到更高、廣、深的開展。相較於初階的「四禪八定」，《圓覺經》的禪定修證屬於更高層次的禪定教授，關鍵在於《圓覺經》的禪定修證皆立基於「圓覺妙心」，也就是眾生之佛性、如來藏。
「生命」主題是個人長期關注的生命與學術關懷，因此希望透過本研究將佛教的生命治療觀簡明地呈現，並求其實踐效用，以利現時生命所承受之種種病痛，治療之、療癒之。在學術與實修之間，如何尋得平衡，進而達致雙美，是個人在接觸學術研究時在在面臨的自我探問。因為實修有許多「不可說」的不可言詮性，而學術要求「說出來」的精確表達。在「佛法普現一切」的信念觀照之下，嘗試溝通在「說與不說」之間，達致兩端的平衡、雙美。以此研究做為個人碩士論文之後，對《圓覺經》義理通透理解更完滿的呈現，使個人的學術探索能呈現完整的系統性與多元的有機性。 |
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| 目次 | 提要 97
一、前言 98
（一）前人研究果 98
（二）研究方法及進路 99
二、《圓覺經》的治療意識 101
（一）對生命治療的關注 101
（二）生命的病狀與病因 102
（三）生命的病態——四相顛倒認識 105
三、《圓覺經》的生命療程與治療內容 109
（一）生命療程——《圓覺經》的修證次第 109
（二）生命治療的三帖藥方——禪定三觀 109
（三）二十五種服藥方式——二十五清淨定輪 114
（四）療癒的障礙——四種禪病 121
四、結語——佛教生命治療觀 123
（一）禪定修習——施受法 123
（二）施受法與《圓覺經》禪定三觀 124
（三）生起菩提心以達成究竟康復 124
（四）以《圓覺經》的禪定修證作為佛教生命治療觀的體現 124
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| ヒット数 | 145 |
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| 作成日 | 2021.08.16 |
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| 更新日期 | 2021.08.16 |
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