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南北傳入世佛教在台灣的會遇:以佛教弘誓學院與泰國國際入世佛教協會的交流為例=The Encounter between Therevada Engaged Buddhism and Mahayana Engaged Buddhism in Taiwan: The Interaction between Buddhist Hongshi College and International Network of Engaged Buddhists |
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著者 |
劉文芳 (撰)=Shih, Chuan-fa (compose)
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出版年月日 | 2019 |
ページ | 144 |
出版者 | 國立政治大學 |
出版サイト |
https://www.nccu.edu.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
言語 | 中文=Chinese |
学位 | 博士 |
学校 | 國立政治大學 |
学部・学科名 | 宗教研究所 |
指導教官 | 蔡怡佳 |
卒業年 | 107 |
キーワード | 入世佛教=Engaged Buddhism; 人間佛教=Humanistic Buddhism; 國際入世佛教協會=International Network of Engaged Buddhists (INEB); 佛教弘誓學院=Buddhist Hongshi College; 宗教對話=religious dialogue |
抄録 | 「入世佛教」(Engaged Buddhism)已成為當今全球佛教的主流思潮,逐漸受到矚目的研究課題。太虛與印順大師提出的「人間佛教」,一般被視與「入世佛教」概念相近。台灣宗教學術界的相關研究,多著墨於海峽兩岸之人間佛教思想論述與實踐,甚少觸及亞洲其他地區及全球性入世佛教運動的國際視角。本文藉由國際佛教入世協會INEB來台灣交流的事緣為主軸,探討台灣入世佛教運動及與國際入世佛教接軌。 台灣入世佛教的社會參與運動,是當代亞洲佛教相當重要的一環,可以說在北傳佛教的社會關懷上扮演「先知」的角色,本論文首先就現實發展的脈絡,探討當代台灣入世佛教運動興起之時空背景、催生當代台灣佛教社會參與的重要因素,而讓當代台灣佛教展現如此特有的風貌,述介兩位重要的領導人物:傳道法師、昭慧法師其入世佛教觀及重要實踐。 接著述介南傳入世佛教,以國際入世佛教協會INEB作為代表性組織,探索入世佛教運動在亞洲各國興起的歷程及重要人物,對其興起的時代背景、傳播歷程與蘊含之意義,作一番考察。述介INEB創會人Sulak Sivaraksa之生平與思想,藉此了解南傳入世佛教的思想來源及發展過程。INEB 2007與2017年兩次全球大會在台灣舉辦,本文進行南北傳入世佛教在台交流的史事記錄,其中的歷程及可能產生的效應,分析入世佛教運動所面臨的時代機遇及挑戰,以及思考佛教對於宗教對話的啟發。
“Engaged Buddhism” has become the mainstream of contemporary Buddhism in the world, and has gradually attracted attention. The “Humanistic Buddhism” proposed by Ven. Taixu and Yinshun Master is generally regarded as similar to the concept of “Engaged Buddhism”. The relevant researches in Taiwan’s religious academia are mostly based on the discussion and practice of humanistic Buddhism on both sides of the Taiwan Straits. They rarely touch on the international perspective of other parts of Asia and the global Buddhist movement. This article takes the cause of Taiwan’s interactions with International Network of Engaged Buddhists (INEB) as the main axis, and discusses Taiwan’s Engaged Buddhism and its connect with international Buddhist community. Firstly, this thesis explores the background of the rise of the Engaged Buddhism in Taiwan, how to promote the socially engagement of contemporary Taiwanese Buddhists. This makes contemporary Taiwanese Buddhism show such unique features, introduces two important leaders: Ven. Chuandao and Bhiksuni Ven. Chaohwei, their viewpoints and important practices on Engaged Buddhism. Then I will introduce the Therevada Engaged Buddhism, and use INEB as a representative organization to explore the history and important figures of the Engaged Buddhism movement in the Asian countries. INEB 2007 and 2017 global conferences were held in Taiwan’s Buddhist Hongshi College. This article is a historical record of the interactions between Therevada Engaged Buddhism and Mahayana Engaged Buddhism., and analyzes its inspiration for religious dialogue. |
目次 | 第一章 緒論 1 第一節 研究動機與問題意識 1 第二節 參考文獻回顧 3 第三節 研究範疇 10 第四節 研究方法 12 第五節 章節架構 13
第二章 台灣入世佛教運動之形成 15 第一節 時代背景:公民社會興起 15 第二節 佛教面對社會變遷的反省 20 第三節 理論基礎:人間佛教思想 23 一、人間佛教思想的再提出及其影響 24 二、人間佛教思想的基進面 31
第三章 台灣入世佛教之重要推動者與事蹟 43 第一節 台灣入世佛教概述 43 第二節 傳道法師與妙心寺 47 一、抗議石化公司污染 48 二、發起淨化選風運動 49 第三節 昭慧法師與佛教弘誓學院 50 一、創立「關懷生命協會」,推動保護動物運動 53 二、廢除「八敬法」,提倡佛教「性別平等」運動 57 三、參與反核運動 61 四、推動反賭博合法化 63 五、倡議婚姻平權 66
第四章 南傳入世佛教:泰國INEB組織 69 第一節 亞洲入世佛教概述 70 第二節 泰國入世佛教領航員:Ajarn Sulak Sivaraksa 81 一、生平簡介 82 二、入世佛教運動的形塑 84 三、批評資本主義、推展生態運動 86 四、對消費主義的批判 88 五、問題的根源:三毒的結構化 89 六、對泰國僧團的針貶 90 第三節 國際入世佛教協會(INEB) 91
第五章 INEB兩屆大會在台灣 95 第一節 緣起、過程與激盪 95 第二節 南傳佛教是小乘佛教? 98 第三節 入世佛教的宗教對話 101
第六章 結論:互為善知識 109
參考文獻 115 附錄 125 |
ヒット数 | 433 |
作成日 | 2021.11.09 |
更新日期 | 2023.01.10 |
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