 |
|
|
|
|
|
|
《佛光大藏經．入藏目錄》考=A Study on the Compiling of the Fo Guang Buddhist Canon Catalogue |
|
|
|
| 著者 |
釋滿紀 (著)=Shih, Man-chi (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
佛光學報=Fo Guang Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 巻号 | n.1 新7卷 |
|---|
| 出版年月日 | 2021.01 |
|---|
| ページ | 189 - 221 |
|---|
| 出版者 | 佛光大學佛教研究中心 |
|---|
| 出版サイト |
https://cbs.fgu.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 大師=Master; 佛光藏=Fo Guang Zang; 入藏錄=Accession Record; 人間佛教=Earthly Buddhism |
|---|
| 抄録 | 《佛光大藏經》－一部現代版佛教大藏經，開編於一九七七年。那時的佛教界，還遊走於迷信與正信間；那時的佛光教團，也還在篳路藍縷以啟山林中。佛光山開山星雲大師便不惜一切，早早開始了他年輕時的夢想－編一部「給人懂」的大藏經。在〈編修緣起〉中，大師如是述其初衷：吾人本懷，乃期編纂一部現代人人能讀，讀而易解，解而能信，信而易行之佛教聖典，唯其如此，方能助長佛法之延續與流傳也。但藏經要如何給人懂？入藏目錄至為首要。大師拋下傳統經錄的分類，節奏明快又意義深遠的，將三藏十二部分成了十六大類。但十六大類如何產生？我們其實無從得知，卻又求知若渴。請問大師，他總輕描淡寫說：「哪裡懂？就為了佛教。」本文寫作動機就這麼來著。文章首先通過大師年輕時的記憶，梳理他對藏經的想法與期待，然後走進《全集》千萬言中，考察十六大類的排序原則，同時又梳理了過去經錄的產生，分析《佛光藏》對「以疏隸書」的運用，以及歷代編修大藏的基本模式，藉由其間異同比較，釐清《佛光藏》後起於前，能為佛教走出什麼樣的未來。本文研究發現：大師的編藏思想，其實就是他的人間佛教思想。一部《佛光藏》，撇下文獻史料的推敲不談，其實就是一部「佛說的、人要的、淨化的、善美的」一部大藏。「佛說的」，古今不疑；大藏經的表現形式是不是「人要的」，讓人存疑。大師以一部《佛光藏》，重拾人們對「淨化的、善美的」期待，使藏經能重回人間，予人受用，是為人間佛教視角中理想之佛教大藏經。 |
|---|
| 目次 | 一、「十六大類」考 190
二、「以疏隸書」考 199
三、「現代著作」考 208
四、以法為贈禮 215
引用書目 221 |
|---|
| ISSN | 24143006 (P) |
|---|
| ヒット数 | 464 |
|---|
| 作成日 | 2021.11.11 |
|---|
| 更新日期 | 2023.05.23 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
