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| 著者 |
湛如 (著)=Zhan, Ru (au.)
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華林國際佛學學刊=Hualin International Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | v.4 n.1 《佛教的跨地域傳播與佛教寫本研究》專刊 |
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| 出版年月日 | 2021.05 |
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| ページ | 218 - 228 |
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| 出版者 | World Scholastic Publishers |
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| 出版サイト |
http://www.worldscholastic.com/
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| 出版地 | Singapore [新加坡] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為北京大學外國語學院南亞學系教授、博士生導師，佛教典籍與藝術研究中心主任，南開大學宗教與文化研究中心主任，中國敦煌吐魯番學會常務理事、《敦煌吐魯番研究》編委 |
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| キーワード | 西明寺; 《增輝記》; 律學; 佛教中國化 |
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| 抄録 | 佛教典藉主要譯自印度語本，中國僧人又會對之加以闡釋註解，道宣正是通過對於印度律典的闡發來構建自己的律學知識系統。在故唐末律師又開始對道宣律師的著作加以疏解，此際成書的《增輝記》正是其中之一。它曾在江浙一帶流傳甚廣，但此後逐漸湮沒無聞。至北宋中期，傳《增輝記》者不過數家。元照律師因此對之頗為輕視。然而通過對於佛教文獻之中《增輝記》錄文的輯考，并圍繞圍繞“七祖之議”深加探索，可以發現《增輝記》具有獨特的價值。它一方面保持了印度佛教的傳統，但又融合了中國文化的特質。由此亦可見唐五代的四分律師，尤其是西明寺一系對於佛教的中國化作出了推動作用。 |
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| 目次 | 一、問題所在 219
二、元照楷定九祖及其評議 220
三、《增輝記》的影響 222
四、從《增輝記》看戒律與中國的融合 224
五、小結 228 |
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| ISSN | 27050742 (P) |
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| ヒット数 | 232 |
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| 作成日 | 2021.11.16 |
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| 更新日期 | 2023.04.13 |
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